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面向地區(qū) |
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桐屹臨時看臺每排高度與進深按照人體力學及觀眾觀賞角度進行設計，在觀眾觀看舒適度的前提下，使每排觀眾的視線均不遮擋，都可清晰完整第觀看前方場地表演。
全員承擔安全生產(chǎn)責任，建立安全生產(chǎn)責任制，從董事長到工人的生產(chǎn)系統(tǒng)做到縱向到底，一環(huán)不漏。各車間、人員的安全生產(chǎn)責任做到橫向到邊，人人負責。
【桐屹】臨時看臺，不懼任何劇烈運動而產(chǎn)生的共振載荷，使結(jié)構(gòu)越高，越大，越安全；
【桐屹】臨時看臺，架體結(jié)構(gòu)全部采用熱鍍鋅處理，鋼構(gòu)件與空氣有效隔離，使臨時看臺遠離銹蝕，展現(xiàn)出銀色外觀；
桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺租賃
潮州花燈是我國民間花燈藝術的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布氣到手捶胸?！币恢背健熬啪耪∨巳拭溃倨涟輭酃觾x。”足見潮州花燈歷史悠久，影響深遠。
桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺搭建
解放以后，新一代藝人繼往開來，他們在繼承傳統(tǒng)的基礎上潛心研究，辛勤勞作，進行了大量的技術。從思想內(nèi)容、人物塑造、情感表達，場景氛圍到制作技術上都作了大膽的創(chuàng)新，使潮州花燈更臻，達到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的境界。
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民間節(jié)日。流行于廣西岑溪、梧州等地。農(nóng)歷正月初十，母親帶上一年出生的男孩到社廟掛花燈，向社王報人丁，祝孩子平安成長。燈用竹篾扎框架，內(nèi)點油燈，每天加油，外糊花紋紙，上寫謎語。這一天，設宴飲花酒，外祖父送衣服、玩具等，親友亦贈物送錢，共飲酒宴。正月十六落燈。
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