桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
特設(shè)計(jì)的豎向及水平方向剪刀撐，有效增加結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，不懼任何劇烈運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的共振載荷，使結(jié)構(gòu)越高，越大，越安全；

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
看臺(tái)根據(jù)場(chǎng)地需求，按照設(shè)計(jì)圖紙看臺(tái)配件相互組合，可組合成多種搭設(shè)方案，還可搭配人行通道，階梯、音箱架、燈光架、轉(zhuǎn)播平臺(tái)等，可同時(shí)滿(mǎn)足體育比賽、商業(yè)演出等活動(dòng)的需要。

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
拆裝，拆搭工具只需要一把榔頭---省時(shí)

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
架體桿件全部采用低碳合金結(jié)構(gòu)鋼，強(qiáng)度傳統(tǒng)腳手架用的普碳鋼管，架體重量輕，安裝工效明顯提高，勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低---省力

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
經(jīng)久耐用,模塊化設(shè)計(jì)，材料通用，沒(méi)有散件---省錢(qián)

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
外表美觀，腳手架產(chǎn)品均熱鍍鋅處理,使用壽命長(zhǎng)，反復(fù)使用，成本優(yōu)---省維護(hù)

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
桐屹模塊看臺(tái)架體結(jié)構(gòu)采用采用熱鍍鋅高強(qiáng)度材質(zhì)鋼管，自鎖式連接節(jié)點(diǎn)，結(jié)構(gòu)安全可靠。采用積木式設(shè)計(jì)理念與組裝方式，模塊單元任意可調(diào)，可適應(yīng)不同場(chǎng)地尺寸要求。
調(diào)節(jié)立桿和可調(diào)節(jié)地腳，可適應(yīng)有落差的各種復(fù)雜地面。

“永定城的位置四通八達(dá),非常適合發(fā)展現(xiàn)代化商貿(mào)往來(lái)與文化交流。商貿(mào)城的發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)在文化交流上更進(jìn)一步,絕不僅僅是傳統(tǒng)商貿(mào)物流功能的簡(jiǎn)單復(fù)制。我們需要更加爭(zhēng)先、容納、開(kāi)放,挑戰(zhàn)自己、轉(zhuǎn)型升級(jí)、融合再造,力求成為京津冀商貿(mào)產(chǎn)業(yè)的新。

線(xiàn)上綜藝IP延伸至音樂(lè)節(jié)二創(chuàng)IP的線(xiàn)上線(xiàn)下雙重聯(lián)動(dòng),不僅為固安吸引來(lái)了大量周邊地區(qū)的民眾消費(fèi),更加帶動(dòng)了文旅本地市場(chǎng)的消費(fèi)升級(jí),促進(jìn)了食、住、行等多方面的供需正循環(huán)。

本場(chǎng)音樂(lè)節(jié)整體帶動(dòng)音樂(lè)節(jié)場(chǎng)內(nèi)消費(fèi)及餐飲、住宿、周邊消費(fèi)數(shù)千萬(wàn)元,市場(chǎng)化、的音樂(lè)文化活動(dòng)是新時(shí)代青年文旅供給側(cè)改革的又一高光亮點(diǎn)。青年區(qū)域的客群流轉(zhuǎn),為固安帶來(lái)青年美譽(yù)度,打響青年度,不斷助力京津冀區(qū)域文旅協(xié)同一體化發(fā)展。

京津冀非遺文化、中華飲食文化、流行音樂(lè)文化、旅游休閑文化及佛教藝術(shù)、時(shí)尚科技等為主要內(nèi)容，隆重推出盛典演藝、草莓音樂(lè)節(jié)、國(guó)際電子音樂(lè)節(jié)、荷花文化節(jié)、中秋賞月大聯(lián)歡、國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)等系列文化旅游活動(dòng)。

潮州花燈是我國(guó)民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫(xiě)潮州城(舊稱(chēng)“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊(cè)《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布?xì)獾绞执沸亍！币恢背健熬啪耪∨巳拭?，百屏拜壽郭子儀?！弊阋?jiàn)潮州花燈歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。