廣場雕塑 城市雕塑 景觀雕塑以雕塑的形式來紀念人與事，重要的特點是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。 小區(qū)雕塑 景觀雕塑的表現形式可以是多種的，材質一般以不銹鋼、玻璃鋼為主，載體可塑性強，表現有張力。景觀雕塑的主題性重要的是雕塑選題要貼切，通過主題特定環(huán)境中揭示某些主題。景觀雕塑同環(huán)境有機結合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的作用。這樣可以彌補一般環(huán)境缺乏表意的功能，因為一般環(huán)境無法或不易具體表達某些思想。 動物雕塑 不銹鋼成品雕塑 景觀雕塑一般泛指具有地理特定意義的標志性雕塑，相對大型，造價也相對高。比如城市雕塑、大型商圈主要雕塑、區(qū)域特定雕塑；小到一個景觀帶的主要雕塑；具有設計感能表達某些特定意義的雕塑。景觀雕塑的制作一般先觀賞效果事先做預測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的變形和錯覺的校正。 仿真雕塑 隨著社會的不斷進步，經濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提高，人們的追求也在不斷的變化，為了滿足人們的追求和視覺上的享受，在景觀雕塑制作上就會更加嚴格要求。近幾年，我國許多城市出現了景觀雕塑由于造型或形式過于抽象而引發(fā)民眾爭議的事例，這類景觀雕塑往往被設計者“前衛(wèi)”，鼓吹抽象，愚弄民眾以及進行商業(yè)炒作。不僅忽視了景觀雕塑在城市公共環(huán)境中的核心價值，同時也由于景觀雕塑的制作與安置復雜，不宜拆換，也對城市資源造成了大的浪費。

廣場雕塑 城市雕塑 景觀雕塑以雕塑的形式來紀念人與事，重要的特點是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。

植物配置基本原則 多樣與統(tǒng)一原則 多樣統(tǒng)一又常稱統(tǒng)調，偉大的藝術是把繁雜的多樣變成度的統(tǒng)一。多樣與統(tǒng)一是植物景觀形式美的基本構景原則。 在植物景觀設計中,植物的外形、色彩、線條、質感及相互結合等都應具有一定的變化,以顯示差,同時也要使他們之間保持一致性,以求得統(tǒng)一感,做到統(tǒng)一中求變化,變化中求統(tǒng)一。 對稱與平衡原則 對稱是規(guī)則性很強,易于得到平衡、穩(wěn)定感的一種形式。任何創(chuàng)作都離不開對稱與平衡原則。 在植物景觀配置中,對稱與平衡原則是景觀創(chuàng)作的精華。能帶來整體穩(wěn)定感,并確定景觀脈絡的秩序性,從整體上界定作品的結構要求。 對比與協(xié)調原則 對比和調和是一對矛盾的要素,應用恰當便具美感,應用失當便形成丑態(tài)。植物造景中通過色彩、形貌、線條、質感和體量、構圖等的對比能夠創(chuàng)造出強烈的視覺效果,激發(fā)出人們的美感體驗。 韻律與節(jié)奏原則 景觀設計中,植物有規(guī)律的變化會產生韻律感,可以避調。比如路邊連續(xù)較長的帶狀花壇,如果毫無變化就會使人感到十分單調,而如果將其形象連續(xù)不斷地打破,形成大小花壇相繼出現的情況,就會給人的視覺帶來富于變化的節(jié)奏韻律感。 比例與尺度原則 與硬體景觀不同,植物景觀配置的相關空間比例不僅要考慮三維空間關系,還要考慮植物在時間上的三維變化。 比如說,在中小別墅里種植一些小規(guī)格的像香樟大喬木之類,是不適宜的,即使香樟現在的比例尺度沒有大的問題,但它將來會長得很大,會使樹體與別墅的空間比例嚴重失調。 主題與情節(jié)原則 主題與情節(jié)原則并非植物景觀配置中不可缺少的組成部分,但具有主題和情節(jié)的作品不失為好的作品,它常能給作品增添文化因素,帶來更多趣味和緊湊的結構。 植物景觀是生長、發(fā)育著的有生命的景觀,能增添城市中的生氣，緩解因建筑物密集而產生如同水泥森林的枯寂沉悶感，結合少量硬質景觀如鋪地、休息亭、雕塑等組成的城市綠地,成為城市環(huán)境的重要組成部分,并能就近為市民提供休息活動的場所。

社區(qū)景觀存在的普遍問題 景觀效果同質化嚴重 很多小區(qū)都是很類似，沒有特點，建筑的形式、立面效果千篇一律，景觀小品及建筑附屬設施建設重復類似，給人造成審美疲勞。另一方面，社區(qū)內的園林種植，種類單一，缺少園林設計感，也同樣給住戶帶來不舒適感。 缺乏社區(qū)景觀維護 當前很多景觀設計，設計的很好，但景觀的維護成本很大，通常要花費大量的資金、人力、物力去管理，例如：草坪花卉需要修剪、種植，道路需要保養(yǎng)，景觀照明設施需要定期更換。很多小區(qū)在建成后，物業(yè)疏于管理，很多景觀變得陳舊，使用功能及景觀效果都很受影響，例如：景觀坐凳、連廊、立柱等設施損壞，枯死的植物沒人定期清理，景觀園路鋪裝變形開裂等等，十分影響住戶的心情，對社區(qū)文化造成不好的影響。不僅是一些舊小區(qū)，由于缺乏精細化管理，很多新小區(qū)在建設幾年后，景觀效果就大打折扣。 與城市景觀風貌不融合 一些社區(qū)的照明、道路、建筑風格與城市整體不協(xié)調，尤其是一些舊社區(qū)，由于城市化進程加快，一些舊社區(qū)跟不上整體城市的發(fā)展速度。這類社區(qū)成為異類，生活在里面的人群會相對顯得有些壓抑，希望從中得到解脫。因此，在未來社區(qū)建造中要考慮到與城市景觀風貌的融合，提升整體景觀效果。 無法拓展景觀用地 社區(qū)在設計的時候受到土地限制，以及成本等因素的影響，很少有預留提供社區(qū)發(fā)展的用地。這樣在社區(qū)發(fā)展及舊社區(qū)改造時候就暴露出了問題，如：景觀形式不能拓展，特色功能和配套用房無法建設。住宅小區(qū)的綠化設計歸屬于內部景觀工程的建設，住宅小區(qū)園林綠化在設計的過程中通常只考慮到綠化的面積能否達標，此外，綠地還要有充足的日照時間，樓層太高，形成的遮擋，影響日照時間和強度，無法滿足居民區(qū)活動的要求還是制約社區(qū)好壞的一點。

植物配置中的尺度，應從配置方式上體現園林中的植物組合方式，體現出植物造景的視覺藝術性。 根據植物自身的觀賞特征，采用多樣化的組合方式，體現出整體的節(jié)奏與韻律感。 孤植、叢植、群植、花壇等植物造景方式都體現出構成藝術性。孤植樹一般設在空曠的草地上，與周圍植物形成強烈的視覺對比，適合的視線距離為樹高的3~4倍； 叢植運用的是自由式構成，一般由5~20株喬木組成，通過植物高低，疏密層次關系體現出自然的層次美；群植是指大量的喬木或灌木混合栽植，主要表現植物的群體之美。 種植占地的長寬比例一般不大于3:1，樹種不宜多選。此外，還有樹木高度上的尺寸控制問題，或者縱橫有致，或者高低有致，前后錯落，形成優(yōu)美的天際線。

一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺)等景物作為對景。 正對：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。 互對：在軸線或風景視線的兩端設景，兩景相對，互為對景。 借景也是景觀設計常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設計手法，借用遠處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠眺、身心放松的感覺。 1借景的類型 ①遠借 就是把園林遠處的景物組織進來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。 成功的例子很多，如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟南大明湖借千佛山等。 為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內有利地形，開辟線，也可堆假山疊高臺，山頂設亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。 ②鄰借（近借) 就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環(huán)境是鄰借的依據，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。 如蘇州滄浪亭園內缺水，而臨園有河，則沿河山、駁岸和復廊，不設封閉圍墻，從園內透過漏窗可領略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內，園內園外融為一體，就是很好的一例。 再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭，亦可對景觀賞或設漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。 ③仰借 系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。 如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點應設亭臺座椅。 ④俯借 是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。