稻草人可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。我們都知道有些工藝品形象為了體現(xiàn)稻草的原有淳樸的自然氣息，是不需要額裝飾顏色的。但是例如一些動(dòng)漫卡通系列、人物服裝花卉等系列就有必要進(jìn)行噴漆上色了，作品鮮明活潑的特點(diǎn)。所以稻草人編織結(jié)束后，上色就顯得尤為重要。

豐收節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，通常在農(nóng)歷八月十五日或者秋分前后。這個(gè)節(jié)日是為了慶祝農(nóng)民們辛勤勞作所帶來(lái)的豐收和收成，同時(shí)也是感恩自然和祭祀祖先的重要時(shí)刻。在豐收節(jié)期間，人們會(huì)聚集在一起，舉行各種慶祝活動(dòng)，如賞月、吃月餅、舞龍舞獅、打秋千等。同時(shí)，也會(huì)在家中祭祀祖先，感恩祖先的恩德和神靈的保佑。豐收節(jié)是中華民族的重要文化遺產(chǎn)之一，也是中華民族團(tuán)結(jié)和諧的象征。

綠雕的起源與制作
綠雕即綠色雕塑，被譽(yù)為世界園林藝術(shù)的奇葩，是有生命的植物雕塑。
那么綠雕藝術(shù)是如何形成的呢?
一般內(nèi)設(shè)鋼材構(gòu)架，然后在構(gòu)架上填充栽培土，再于其上種植一年生或多年生小灌木或草本植物，即采用掛泥插草或卡盆工藝把不同顏色的花草覆蓋在結(jié)構(gòu)造型的表面，巧妙地把雕塑造型與花卉園藝結(jié)合在一起，鋼架表面的植物覆蓋率至少要達(dá)到80%。因此，綠雕是充滿生機(jī)的“花卉雕塑”，是人類(lèi)運(yùn)用自然力量創(chuàng)造出的又一園藝文明。
綠雕的設(shè)計(jì)：
綠雕會(huì)經(jīng)過(guò)的設(shè)計(jì)，主要是對(duì)主題構(gòu)思、鋼架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、植物的選擇及搭配等內(nèi)容。其中，鋼架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及植物的選擇為重要，除了鋼架結(jié)構(gòu)外，設(shè)計(jì)師全面了解植物特性，既要花期交替的合理運(yùn)用，又要株型高低的合理搭配，使作品在展示的初、中、晚階段，伴隨著植物的生長(zhǎng)、開(kāi)花、變色等自然習(xí)性，展現(xiàn)出無(wú)比神奇的變化。
綠雕的歷史：
我國(guó)的綠雕發(fā)展也是相當(dāng)迅速,制作起步于二十世紀(jì)60年代。當(dāng)時(shí)的綠雕主要受古羅馬模紋綠雕的影響，圖案以模紋為主，造型設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，骨架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋，可供選用的植物種類(lèi)、色彩單一，景觀效果一般。后，綠雕造型從簡(jiǎn)單的花籃式樣發(fā)展到復(fù)雜的雙檐亭、寶塔、龍、鳳、大象、熊貓等形象，骨架結(jié)構(gòu)也從初磚砌結(jié)構(gòu)發(fā)展到鋼木結(jié)構(gòu)，綠雕造型更為準(zhǔn)確，細(xì)部圖案紋理刻畫(huà)更為細(xì)膩。
2008年北京期間，在北京的廣場(chǎng)、街頭、場(chǎng)館、公園、環(huán)島、分車(chē)帶、社區(qū)等地帶，到處可見(jiàn)以為題材的各類(lèi)綠雕，不僅起到美化環(huán)境、烘托比賽氣氛的作用，還宣揚(yáng)了“更快、更高、更強(qiáng)”得體育精神，也提升了城市的品味及形象。
2010年5月，綠雕又將成為上海世博會(huì)上不可或缺的重要元素。隨著綠雕不斷的走入人們的視線，逐漸的成為了公園、旅游景點(diǎn)、大型節(jié)假日不可缺少的一部分。