塑石假山制作經(jīng)歷了磚混塑山、水泥鋼骨架塑山、翻模塑山、噴漿塑山等材料工藝演變，已發(fā)展成一個立的藝術工藝品種，廣泛運用于公園造景、小區(qū)配飾、工裝布置等領域。憑借著造價低、適用范圍廣、工藝難度小、材料采購易等優(yōu)勢，塑石假山工藝已運用于多個工藝領域。

假山設計意境亦是造園者的心境，在園林藝術的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者把自己的感情理念融合于客觀生活、景物之中，即主觀的理念、感情和客觀的生活景物相結(jié)合，因此產(chǎn)生了能使人借景生情的“情境”、能托物言志的“意境”。中國古典園林的假山意境涵蓋非常深廣，園林景觀達到了高度情景交融的境界，園林意境表現(xiàn)的范圍也十分廣泛：情操、品德、哲理、生活、理想、愿望和憧憬等。對于意境的表達，主要涉及園主人和匠師所處時代的社會背景、社會地位、經(jīng)濟基礎、生活閱歷、文化素質(zhì)及造園理想等諸多方面。而且這一切都受到中國傳統(tǒng)文化的影響。
假山意境的創(chuàng)作同園林環(huán)境一樣追求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，即布局、造型與意境的有機結(jié)合。在一定的創(chuàng)作思想和主題意義的基礎上，發(fā)于內(nèi)而形于外，創(chuàng)造出動人心弦的藝術形象。意境是景觀實體空間表象的精神內(nèi)核，脫離了意境的實體空間便失去了靈魂。構(gòu)建富于林壑氣象的山體是造園的基本內(nèi)容，也是寄情于景、托物言志的主要方法。以山、石寫意大致分為兩類：
以天然山石材料制作假山時，常用的石材有以下幾種：黃石：細砂巖。色灰、白、淺黃不一，產(chǎn)于江蘇常州一帶。材質(zhì)較硬，因風化沖刷造成崩落，沿節(jié)理面分解后形成了許多不規(guī)則的多面體，石面輪廓分明，鋒芒畢露。石筍石：竹葉狀灰?guī)r。色淡灰綠、土紅，帶有眼窠狀凹陷，產(chǎn)于浙、贛常山、玉山一帶。形狀越長越好看，往往三面已風化而背面有人工刀斧痕跡。英石：石灰?guī)r。色呈青灰、黑灰等，常夾有白色方解石條紋，產(chǎn)于廣東英德一帶。因山水溶融風化，表面渦洞互套、褶皺繁密。千層石沉積巖。鐵灰色中帶有層層淺灰色，變化自然多姿，產(chǎn)于江、浙、皖一帶。沉積巖中有多種類型、色彩。湖石石灰?guī)r。色以青黑、白、灰為主，產(chǎn)于江、浙一帶山麓水旁。質(zhì)地細膩，易為水和二氧化碳溶蝕，表面產(chǎn)生很多皺紋渦洞，宛若天然抽象圖案一般。斧劈石：沉積巖。有淺灰、深灰、黑、土黃等色。產(chǎn)于江蘇常州一帶。具豎線條的絲狀、條狀、片狀紋理，又稱劍石，外型挺拔有力，但易風化剝落。
水泥榕樹主要由水泥、鋼材等材料指出而成，內(nèi)部是鋼骨架固定方式，外部水泥塑形。根據(jù)榕樹不同的造型大小和不同的場所使用的材料不同。由于榕樹本身的習性，自古有“榕不過吉”的說法，意思就是說榕樹是一種南方樹種，吉安以北就見不到了，這是地理上的限制。仿真榕樹的使用在一定程度上打破了這種限制，在北方的公園、綠地和一些熱帶風情主題的會所、景點也可以使用上這種美麗的叫人著迷的樹種了。水泥榕樹具有色澤、紋理逼真、堅固耐用、免維護、仿真度高、不腐、不燃、不變形、使用年限長等特點，追求實木的質(zhì)感和親和力，貼近自然，實用美觀。內(nèi)部整體角鋼、圓鋼焊接，穩(wěn)定性高;底部混凝土澆筑，與基座穩(wěn)固結(jié)合。
室內(nèi)仿真保鮮型仿真樹主要的品種有：仿真棕櫚樹、仿真椰子樹、仿真海藻樹等熱帶高干樹木。一般由工廠內(nèi)加工成半成品，運至施工現(xiàn)場安裝而成，能充分體現(xiàn)熱帶風情。仿真棕櫚樹由于其造價低、施工工期短、使用壽命長等優(yōu)點，得到了廣泛的運用。