雕刻階段：人工雕刻時(shí)，從上到下按設(shè)計(jì)的雕刻深度和勾畫到塑石假山的輪廓精細(xì)雕刻。雕刻時(shí)，要大致形狀的雕刻加工，但一定要預(yù)留4-8公分的雕刻余量，使后面的精細(xì)表面雕刻和處理做好維護(hù)工作。

在許多大型的塑石假山當(dāng)中都能夠看到各種各樣的字樣，這些字樣大多是用紅色呈現(xiàn)出來的，這種塑石假山大型擺件已經(jīng)有非常久遠(yuǎn)的歷史了，很多人看到這種假山的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生一種非常吻合的感覺，所以現(xiàn)在在很多地方都會(huì)擺放刻字塑石假山，但是在制作這種假山的時(shí)候，有些問題要注意。

刻字一定要清晰，這也是非常重要的一個(gè)方面，因?yàn)橹砸谒苁偕缴厦婵套?，主要的一方面原因就是為了表現(xiàn)出這里的地名或者是景觀的名稱，又或者是為了紀(jì)念一些古跡所刻的字，因此在刻字塑石假山上刻字的時(shí)候，一定要字跡清晰，只有這樣才能夠讓人們看清楚這些刻字所表達(dá)出來的信息，但是好不要使用正楷字，這樣的話就會(huì)失去靈性！

景觀刻字石雖然有其特殊性，但它脫離不了自然、社會(huì)、思維的基本規(guī)律。沒有哲學(xué)，刻字石批發(fā)石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個(gè)石刻實(shí)踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作，包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀等。

八十年代中期，經(jīng)過了近一個(gè)世紀(jì)的沉沒，刻字才在書法藝術(shù)復(fù)興道路上被一些書家重新進(jìn)行研究，介于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，它大多只局限于自娛，如今科技與社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)代都市文明沖擊下的文化生活，人們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)離古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，終于，我們才意識(shí)到把書法和刻字的結(jié)合才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，才能給我們中華民族的古老傳統(tǒng)文化得到繼承與時(shí)代的創(chuàng)新。

大多數(shù)公司企業(yè)單位，選用的都是石材貼面工藝，制作的門牌石文化墻，來雕刻企業(yè)的字號(hào)標(biāo)志標(biāo)識(shí)公司名稱等，這樣的石材，如果做干掛工藝，大多3厘米左右的深度，對(duì)于超過30厘米的大字，采用陰包陽的雕刻技法，凸出部分的雕刻處理圓潤(rùn)飽滿，做到使文字躍然出紙，浮出表面的感覺。