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校園景觀石有其自身的特征,并有著不容忽視的多方面功能。優(yōu)良的學(xué)校環(huán)境,可以給師生提供更多的創(chuàng)造空間與動(dòng)力,提升教學(xué)與學(xué)習(xí)效果。
我國(guó)自古有珍藏奇石之風(fēng),藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認(rèn)的石癡;蘇東坡也有愛(ài)石雅好,因深感一石之美無(wú)法比喻,遂刻石銘"豈多言";米芾更被后世奉為賞石的盟主,曾收藏南唐李后主珍愛(ài)的奇石形硯臺(tái)"寶晉庵研山";宋徽宗更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只,依其形質(zhì),親躬御題,定名為"宣和六十五石";清乾隆則把米芾后裔米萬(wàn)鐘因運(yùn)資匱乏而放棄的一塊重達(dá)百?lài)嵉钠媸嘀メ兑暈閲?guó)寶,運(yùn)到頤和園,不僅三題石銘,還題詩(shī)數(shù)首……
漢代石刻的雄勁、簡(jiǎn)練,唐代石刻的精美、圓潤(rùn),都表現(xiàn)了中華民族進(jìn)取、向上的氣派和精神,在我國(guó)雕刻史上占有的地位。
石刻雖然有其特殊性,但它脫離不了自然、社會(huì)、思維的基本規(guī)律。沒(méi)有哲學(xué),石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個(gè)石刻實(shí)踐中,并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作,包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀等。所以,成功的藝術(shù)家,其思想必定深入到哲學(xué)中去,由此明了世界的本源、藝術(shù)的本源、書(shū)法石刻的本源。理解了中國(guó)哲學(xué),可以對(duì)石刻藝術(shù)從更深層的規(guī)律上把握。而對(duì)于歷史唯物主義和辯證法的掌握,將使石刻藝術(shù)研究提升到一個(gè)更高的、宏觀的層次上。
恒美景觀是一家從事環(huán)境景觀設(shè)計(jì)施工、仿真景觀設(shè)計(jì)制作的專(zhuān)業(yè)企業(yè),主營(yíng)業(yè)務(wù)有:各種真石假山、GRC假山、園林假山、塑石假山、園林景觀工程設(shè)計(jì)和施工、生態(tài)園布局施工,公園及展館景觀制作。
本公司在塑石假山、園林假山、仿真樹(shù)制作設(shè)計(jì)與施工方面具有獨(dú)到見(jiàn)解和豐富的經(jīng)驗(yàn),建立了一整套有效的管理制度,公司技術(shù)力量雄厚,擁有大批經(jīng)驗(yàn)豐富,專(zhuān)業(yè)技術(shù),職業(yè)素質(zhì)良好的施工團(tuán)隊(duì)和技術(shù)工人。
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我們始終以“沒(méi)有百分之百的產(chǎn)品,但有百分之百滿意的服務(wù)”為宗旨,以“誠(chéng)信贏天下”的服務(wù)理念為原則為您提供完美周到的服務(wù),熱忱歡迎廣大新老客戶(hù)蒞臨。
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