園林景觀修建完工后，一些后續(xù)的細節(jié)問題沒有跟進；缺少人才。沒有為園林景觀命名的人才。領導不夠重視。負責園林景觀建設的領導對園林建設的大局觀缺少，對此類問題不重視。解決了上述幾個問題，園林景觀的文化內(nèi)涵就會有一個顯著的提升。園林景觀包括天然景觀和人文景觀，天然景觀是由大自然的鬼斧神工自然形成的，人文景觀是通過人的聰明才智修建的。我們平時所見的亭、臺、樓、閣、榭、廊、殿、堂、館、齋、軒、房、橋、景點、園、湖、草坪、樹木等都是人文景觀。無論是哪種景觀，一個有好的名字都會增加它的內(nèi)涵和品味。

選定大家都熟知的歷史，從中斟酌出一個有意義的名字。這在以前有非常多成功的例子。在為房屋命名時，我們的前人就用了“映雪堂”。而映雪堂有一個非常的典故：晉朝時候太原人孫康小時候家境貧寒，冬天買不起油點燈讀書，就在下了大雪的時候，映著雪光來讀書，后來終于成為御史大夫。“映雪堂”這個典故是教導人們要克服困難，奮發(fā)向上。《三字經(jīng)》、《世說新語》等書上都有記載。表面的意思比較明了，多數(shù)人也明白這個典故，便于傳播和記憶。而“洗耳堂”這個名字更是有著非凡的意義。堯帝時有一位高士叫許由，堯老了以后想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他去出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認為堯說的話污了他的耳朵。

在旅行的途中就看到過有人為一座房屋命名為“中正堂”，看到這個名字，我想大多數(shù)人都可以想到將介石，進而聯(lián)想屋很多圍繞將介石所發(fā)生的歷史。觀察景觀形態(tài)進行形象命名。景觀都有其特有的形態(tài)，特別是一些天然景觀，其形態(tài)往往不羈，或如山巒、或如牛馬、或如飛鳥，如果能依據(jù)其形態(tài)取一個恰如其分的名字，肯定會為其增加色彩。如前文所說的黃山迎客松，其枝杈多長向一側，就好似張開雙臂歡迎客人，取迎客為名形象而貼切。時代在發(fā)展，知識在更新，園林景觀命名一門新的學問，對這門學問的掌握也不是一蹴而就的，需要在生活實踐中不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的學習。在這方面也很匱乏，將在今后的工作學習實踐中不斷充實自己。