耐寒性強(qiáng)，耐水濕，也能生長于土層深厚的高燥地區(qū)，對土壤要求不嚴(yán)，在干瘠沙地、低濕河灘和弱鹽堿地上均能生長，萌芽力強(qiáng)，根系發(fā)達(dá)，生長迅速，適應(yīng)性強(qiáng)。金絲垂柳枝條細(xì)長，柔軟，隨風(fēng)飄舞，姿態(tài)優(yōu)美瀟灑，是城鄉(xiāng)綠化、美化環(huán)境的優(yōu)良樹種之特別適合栽植于河、湖岸邊，也適合種植在綠地或道路兩旁用于固岸護(hù)堤。

春季不會有飛絮污染環(huán)境。生長適宜的環(huán)境金絲垂柳是比較喜光照的，無論是嚴(yán)寒的環(huán)境，還是濕地旱地都能夠很好的生長，但是適宜的環(huán)境還是濕潤和排水量好的土壤中。金絲垂柳現(xiàn)在已經(jīng)被用作冬季觀枝干的樹種類型，具有良好的園林綠化效果，因?yàn)樗倪m應(yīng)性非常的強(qiáng)，因此被廣泛的用于河岸、湖邊、池畔的種植。

適合種植在綠地或道路兩旁用于固岸護(hù)堤。以植于河岸及湖池邊為理想，孤植、列植、片植均可。此外，金絲垂柳能吸收二氧化硫，故適用于工廠區(qū)綠化。近年來，金絲垂柳在舞鋼市被大面積推廣，但管理不良，病蟲害發(fā)生普遍，尤以紫紋羽病為重。紫紋羽病又稱紫色根腐病，不容易發(fā)現(xiàn)，植株感病后，病勢發(fā)展迅速。

我國是一個多民族的，不同地域的民族文化反映著該地區(qū)的歷史傳統(tǒng)和精神文明，環(huán)境作為人類生存的主場所，將該地域的民族文化融入到園林建設(shè)中，能夠促進(jìn)民族文化的延續(xù)，另能夠打造特色的園林景觀，促進(jìn)園林景觀的長遠(yuǎn)發(fā)展。

園林藝術(shù)據(jù)稱，設(shè)計也了滿足王公對環(huán)境美觀度的求。初期的園林發(fā)展注重環(huán)境本身的美觀度，將美麗的景物融合在一起，用人工方式塑造自然景觀中的美。人工對造園的影響初是秦漢時期，當(dāng)時的園林建設(shè)力求“一處池水，三面環(huán)山”，看不出人工痕跡，主的景觀欣賞是以自然景觀為主。唐宋時期，景觀與文學(xué)才有了初步的融合，園林布置可以體現(xiàn)詩情畫意。明清時期園林藝術(shù)發(fā)展的高峰時期，當(dāng)時園林景觀的內(nèi)涵及發(fā)展園林景觀在我國有著悠久的發(fā)展歷史。起初的園林景觀不是被稱為景觀藝術(shù)園林藝術(shù)的欣賞者和使用者越來越多。從總體上來看，傳統(tǒng)的園林設(shè)計比較保守，對民族元素的應(yīng)用相對較少，多的是注重園林同環(huán)境之間的。

民族元素及與園林景觀設(shè)計的關(guān)系民族元素的內(nèi)涵。民族元素指各民族在自身發(fā)展的過程中，形成的能夠彰顯民族特征和氣質(zhì)的個性化特殊符號。民族元素一定程度上沉淀了民族的文化，代表著民族的精神特質(zhì)，還能夠從中反映出一個民族的民俗風(fēng)情和信仰。民族文化元素有著豐富的內(nèi)涵，每一個元素都能夠傳遞一種信息，且這些元素還能夠加強(qiáng)信息的傳遞速度，讓人們能夠從中感知民族的精神和力量。