關(guān)鍵詞 |
南皮縣綠雕,綠雕廠家凈瀾天景觀,,綠雕 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
廣場(chǎng)雕塑 城市雕塑 景觀雕塑以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事,重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置,起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。 小區(qū)雕塑 景觀雕塑的表現(xiàn)形式可以是多種的,材質(zhì)一般以不銹鋼、玻璃鋼為主,載體可塑性強(qiáng),表現(xiàn)有張力。景觀雕塑的主題性重要的是雕塑選題要貼切,通過(guò)主題特定環(huán)境中揭示某些主題。景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合,可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能,因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。 動(dòng)物雕塑 不銹鋼成品雕塑 景觀雕塑一般泛指具有地理特定意義的標(biāo)志性雕塑,相對(duì)大型,造價(jià)也相對(duì)高。比如城市雕塑、大型商圈主要雕塑、區(qū)域特定雕塑;小到一個(gè)景觀帶的主要雕塑;具有設(shè)計(jì)感能表達(dá)某些特定意義的雕塑。景觀雕塑的制作一般先觀賞效果事先做預(yù)測(cè)分析,特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究,以及必要的變形和錯(cuò)覺(jué)的校正。 仿真雕塑 隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的生活水平在不斷的提高,人們的追求也在不斷的變化,為了滿足人們的追求和視覺(jué)上的享受,在景觀雕塑制作上就會(huì)更加嚴(yán)格要求。近幾年,我國(guó)許多城市出現(xiàn)了景觀雕塑由于造型或形式過(guò)于抽象而引發(fā)民眾爭(zhēng)議的事例,這類(lèi)景觀雕塑往往被設(shè)計(jì)者“前衛(wèi)”,鼓吹抽象,愚弄民眾以及進(jìn)行商業(yè)炒作。不僅忽視了景觀雕塑在城市公共環(huán)境中的核心價(jià)值,同時(shí)也由于景觀雕塑的制作與安置復(fù)雜,不宜拆換,也對(duì)城市資源造成了大的浪費(fèi)。
不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新興雕塑種類(lèi),因?yàn)槠涮赜械拿髁?、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點(diǎn),已經(jīng)逐漸被大眾接受,在市場(chǎng)上所占的份額越來(lái)越大,逐漸有超過(guò)傳統(tǒng)石雕的趨勢(shì); 不銹鋼雕塑的表現(xiàn)形式一般分為兩種:不銹鋼圓雕雕塑和不銹鋼浮雕雕塑
堅(jiān)持“以質(zhì)量求生存、以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念,以,創(chuàng)新去迎合市場(chǎng)需求,為客戶提供更完善、高性價(jià)比的產(chǎn)品和服務(wù)。 2012年,公司資源整合,調(diào)整旗下工廠的搭配,擴(kuò)展了銷(xiāo)售部,成立尚雕坊工藝品有限公司。公司以自產(chǎn)自銷(xiāo)的形式,使產(chǎn)品直接面對(duì)客戶,銷(xiāo)售渠道通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以及各種會(huì)展平臺(tái)來(lái)展示和推廣產(chǎn)品,產(chǎn)品海內(nèi)外。
植物配置基本原則 多樣與統(tǒng)一原則 多樣統(tǒng)一又常稱統(tǒng)調(diào),偉大的藝術(shù)是把繁雜的多樣變成度的統(tǒng)一。多樣與統(tǒng)一是植物景觀形式美的基本構(gòu)景原則。 在植物景觀設(shè)計(jì)中,植物的外形、色彩、線條、質(zhì)感及相互結(jié)合等都應(yīng)具有一定的變化,以顯示差,同時(shí)也要使他們之間保持一致性,以求得統(tǒng)一感,做到統(tǒng)一中求變化,變化中求統(tǒng)一。 對(duì)稱與平衡原則 對(duì)稱是規(guī)則性很強(qiáng),易于得到平衡、穩(wěn)定感的一種形式。任何創(chuàng)作都離不開(kāi)對(duì)稱與平衡原則。 在植物景觀配置中,對(duì)稱與平衡原則是景觀創(chuàng)作的精華。能帶來(lái)整體穩(wěn)定感,并確定景觀脈絡(luò)的秩序性,從整體上界定作品的結(jié)構(gòu)要求。 對(duì)比與協(xié)調(diào)原則 對(duì)比和調(diào)和是一對(duì)矛盾的要素,應(yīng)用恰當(dāng)便具美感,應(yīng)用失當(dāng)便形成丑態(tài)。植物造景中通過(guò)色彩、形貌、線條、質(zhì)感和體量、構(gòu)圖等的對(duì)比能夠創(chuàng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,激發(fā)出人們的美感體驗(yàn)。 韻律與節(jié)奏原則 景觀設(shè)計(jì)中,植物有規(guī)律的變化會(huì)產(chǎn)生韻律感,可以避調(diào)。比如路邊連續(xù)較長(zhǎng)的帶狀花壇,如果毫無(wú)變化就會(huì)使人感到十分單調(diào),而如果將其形象連續(xù)不斷地打破,形成大小花壇相繼出現(xiàn)的情況,就會(huì)給人的視覺(jué)帶來(lái)富于變化的節(jié)奏韻律感。 比例與尺度原則 與硬體景觀不同,植物景觀配置的相關(guān)空間比例不僅要考慮三維空間關(guān)系,還要考慮植物在時(shí)間上的三維變化。 比如說(shuō),在中小別墅里種植一些小規(guī)格的像香樟大喬木之類(lèi),是不適宜的,即使香樟現(xiàn)在的比例尺度沒(méi)有大的問(wèn)題,但它將來(lái)會(huì)長(zhǎng)得很大,會(huì)使樹(shù)體與別墅的空間比例嚴(yán)重失調(diào)。 主題與情節(jié)原則 主題與情節(jié)原則并非植物景觀配置中不可缺少的組成部分,但具有主題和情節(jié)的作品不失為好的作品,它常能給作品增添文化因素,帶來(lái)更多趣味和緊湊的結(jié)構(gòu)。 植物景觀是生長(zhǎng)、發(fā)育著的有生命的景觀,能增添城市中的生氣,緩解因建筑物密集而產(chǎn)生如同水泥森林的枯寂沉悶感,結(jié)合少量硬質(zhì)景觀如鋪地、休息亭、雕塑等組成的城市綠地,成為城市環(huán)境的重要組成部分,并能就近為市民提供休息活動(dòng)的場(chǎng)所。
韻律在插花中的應(yīng)用 插花作為一種立的藝術(shù)形式, 以其自身的特點(diǎn)與韻味越來(lái)越受到人們的喜歡。 在插花構(gòu)圖中,倘若只注意協(xié)調(diào)與均衡忽視了韻律感,花枝一樣高、花朵同樣大、花色皆相同,結(jié)果必導(dǎo)致構(gòu)圖呆板無(wú)生氣;枯燥無(wú)味,久看生厭。 在插花藝術(shù)中,韻律運(yùn)用非常廣泛,有的非常明顯、典型,有的比較隱蔽、含蓄,如臺(tái)階式構(gòu)圖就比較明顯。所謂插花構(gòu)圖的韻律,就是通過(guò)花材或花器表現(xiàn)出的一種有組織有節(jié)奏的變化。 正如繪畫(huà)中的色彩依次變化,音樂(lè)中的抑揚(yáng)變化一樣,是一種有規(guī)律的變化,要?jiǎng)?chuàng)作出生動(dòng)活潑、引人入勝的插花作品、掌握插花構(gòu)圖中的韻律的表現(xiàn)特征及其創(chuàng)作手法,遵循賓主分明、相互呼應(yīng)。有虛有實(shí)、有藏有露、簡(jiǎn)繁結(jié)合、疏密有致。 以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法,但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的,并不能截然分開(kāi)。我們只有掌握這些方法,結(jié)合大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐,才能將這些設(shè)計(jì)手法熟記于胸,靈活運(yùn)用于方案之中。
一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺(tái))等景物作為對(duì)景。 正對(duì):在道路、廣場(chǎng)的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。 互對(duì):在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對(duì),互為對(duì)景。 借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過(guò)建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺(jué)。 1借景的類(lèi)型 ①遠(yuǎn)借 就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來(lái),所借物可以是山、水、樹(shù)木、建筑等。 成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無(wú)錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。 為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開(kāi)辟線,也可堆假山疊高臺(tái),山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。 ②鄰借(近借) 就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來(lái)。周?chē)h(huán)境是鄰借的依據(jù),周?chē)拔?,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。 如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過(guò)漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。 再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭,亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來(lái)”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。 ③仰借 系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹(shù),包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥(niǎo)等。 如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺(jué)較疲勞,觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。 ④俯借 是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
全國(guó)綠雕熱銷(xiāo)信息