現(xiàn)實(shí)中制作的生態(tài)園假樹大門主要是仿造自然榕樹創(chuàng)新而來，仿造榕樹的樹體龐大、根系繁多，同時(shí)樹葉繁多；不同與自然界中的其他樹種，樹體較細(xì)，而枝跨及樹葉較多，天成怡景古建園林生態(tài)園假樹大門的細(xì)節(jié)刻畫集中于樹體，主要描述樹體的枝節(jié)及寄生根之間的銜接，體現(xiàn)遠(yuǎn)近透視效果；色彩著為仿真色，仿原始森林中樹體的斑駁和滄桑感，為現(xiàn)實(shí)環(huán)境做襯托

近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展，裝飾藝術(shù)和裝飾材料的不斷更新，各種藝術(shù)形式的裝飾風(fēng)格不斷涌現(xiàn)，返樸歸真的思潮成為一種新的時(shí)尚，作為古老的，傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾風(fēng)格的鐵藝藝術(shù)，被注以新的內(nèi)容和生命，生態(tài)園景觀假樹大門被廣泛的應(yīng)用在建筑外部裝飾，因特點(diǎn)鮮明,風(fēng)格質(zhì)樸,經(jīng)濟(jì)實(shí)用工藝簡(jiǎn)便，在現(xiàn)代裝飾中占有一席之地。

農(nóng)村假樹大門牌坊一般都會(huì)設(shè)立的農(nóng)村的進(jìn)村路，這樣進(jìn)村的人眼就能夠感受到這個(gè)村子的文化底蘊(yùn)及經(jīng)濟(jì)水平，也是農(nóng)村的一個(gè)標(biāo)志性建筑。除了美觀之外，也體現(xiàn)著整個(gè)村子的文化，能夠有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且農(nóng)村假樹大門牌坊堅(jiān)固耐用，能夠用二十年，可以成為該村子的一個(gè)景點(diǎn)。農(nóng)村假樹大門牌坊一種具有非凡意義的建筑。

天成園林制造水泥假山制作完成后，不可以馬上碰動(dòng)，要噴水養(yǎng)護(hù)兩到三天，每天都該灑水三四次左右，分別是早、 中、晚等各一次，如果在晴天要在6、7次以上，可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝蜏囟鹊牟煌m當(dāng)調(diào)整。 這樣山體才會(huì)基本牢固。水泥假山就像一種立體的畫，它經(jīng)過藝術(shù)加工，進(jìn)行移天縮地神奇手法的處理，把自然美景通過山體、植物、組景的形式再現(xiàn)出來。

天成怡景園林制作假山假樹大門施工設(shè)計(jì)清新、簡(jiǎn)約、復(fù)古、還是時(shí)尚的，只要選擇一款功能與顏值兼具的門，假山假樹大門和周邊景觀相結(jié)合，相得益彰，是大多數(shù)旅游景點(diǎn)可見的，天成園林制造假山假樹大門多用于景點(diǎn)大門，可顯現(xiàn)出整個(gè)景點(diǎn)想要的意義。

天成怡景園林景觀制作觀光大門口，假樹大門，生態(tài)園大門，塑石，仿真樹，果園大門，水泥大門，農(nóng)家樂大門，采摘園大門，仿木欄桿，制作材料分別用有：角鋼、方鋼、螺紋鋼、鋼筋、鋼絲網(wǎng)、扎絲、水泥、黃沙、氧化鐵顏料、塑料樹葉，假樹大門制作水泥假樹施工工藝定位放樣，根據(jù)假樹大門效果圖，進(jìn)行場(chǎng)地整理，暢通道路，對(duì)實(shí)地進(jìn)行勘查，復(fù)核標(biāo)高及與周圍建筑的相互位置關(guān)系，確定施工范圍進(jìn)行施工制造。