柳樹的用途 對柳樹的記憶，先是兒時的柳哨。柳樹發(fā)芽后，取一段使勁用手擰，擰動樹皮后，把中間的枝干抽處理，再稍加處理，就做成了一個柳哨，給生活增添了不少樂趣。再一個就是柳樹帽了。用長長的細條，根據(jù)自己頭圍的長度，辮成一個圈。辮好后戴在頭上，手里拿上一把木頭，就可以和小伙伴們玩游戲了。還有就是柳條帽。當年的安全帽就是用柳條編的，保護頭部。柳條包，當年70-80年代非常流行的箱包。我上大學就是用的柳條包。當然，還有柳條筐、柳條簸箕等。

我國歷史上有折柳枝送別的習俗，據(jù)說源于《詩經(jīng)》中的名句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！币灿腥苏f是因為“柳”和“留”諧音，表示挽留惜別之意。因柳樹這一文化內(nèi)涵，古代民間就形成了折柳送別、折柳寄遠的風俗。許多古詩對此有細述。古長安灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳，東去的人多到此惜別，折柳枝贈別親友。 在我國傳統(tǒng)文化中，楊柳常作為柔美的象征。古代人認為柳屬于“陰類”，而滿族更是明確地以柳葉來代表女人，把柳樹作為始母神虔誠供奉。在我國的語言文字里，柳多用來比喻美麗的女子，如把女子的細腰稱作“柳腰”、女子的秀眉稱作“柳眉”等。這在古典詩詞里描述頗多，如中唐詩人韓屋“柳腰蓮臉本忘情”、晚唐詩人白居易“芙蓉如面柳如眉”等。

柳樹是我國鄉(xiāng)土樹種，也是傳統(tǒng)綠化樹種，喜光耐濕，適應性強，枝葉翠綠，姿態(tài)優(yōu)美，受人喜愛，具有較高觀賞價值。我國柳樹資源為豐富，利用柳樹綠化城鄉(xiāng)的歷史悠久，形成了豐富而又特的文化內(nèi)涵，柳樹在園林綠化方面具有多種應用途徑。 在我國南方，常把楊柳并稱。關(guān)于楊柳并稱的來歷，歷史上有相關(guān)的典故。公元605年，隋煬帝在通濟渠上泛舟巡游，時值盛夏酷熱難耐，翰林學士虞世基獻計，在渠岸種上垂柳，不僅可以遮陰，還能保護河堤。隋煬帝聞聽大喜，便令百姓在渠邊種柳，他也親手種了一棵，并御筆賜柳姓楊。從此，柳樹就有了皇帝的姓氏、楊柳的稱號。唐文成公主遠嫁西藏松贊干布時，從長安帶去柳苗植于大朝寺周圍，用以寄托對故鄉(xiāng)的思念。