榆槐處處綠參天，行到青山未見邊?！边@是清代家、文學家紀曉嵐在《烏魯木齊雜詩》中記述西北風光的詩句，從中可以看出榆樹在西北栽培應用之廣。然而，在一輪又一輪的苗木熱潮中，除金葉榆外，榆屬植物的應用大部分仍局限于西北、東北地區(qū)。

園林景觀修建完工后，一些后續(xù)的細節(jié)問題沒有跟進；缺少人才。沒有為園林景觀命名的人才。領(lǐng)導不夠重視。負責園林景觀建設的領(lǐng)導對園林建設的大局觀缺少，對此類問題不重視。解決了上述幾個問題，園林景觀的文化內(nèi)涵就會有一個顯著的提升。園林景觀包括天然景觀和人文景觀，天然景觀是由大自然的鬼斧神工自然形成的，人文景觀是通過人的聰明才智修建的。我們平時所見的亭、臺、樓、閣、榭、廊、殿、堂、館、齋、軒、房、橋、景點、園、湖、草坪、樹木等都是人文景觀。無論是哪種景觀，一個有好的名字都會增加它的內(nèi)涵和品味。

選定大家都熟知的歷史，從中斟酌出一個有意義的名字。這在以前有非常多成功的例子。在為房屋命名時，我們的前人就用了“映雪堂”。而映雪堂有一個非常的典故：晉朝時候太原人孫康小時候家境貧寒，冬天買不起油點燈讀書，就在下了大雪的時候，映著雪光來讀書，后來終于成為御史大夫?！坝逞┨谩边@個典故是教導人們要克服困難，奮發(fā)向上?！度纸?jīng)》、《世說新語》等書上都有記載。表面的意思比較明了，多數(shù)人也明白這個典故，便于傳播和記憶。而“洗耳堂”這個名字更是有著非凡的意義。堯帝時有一位高士叫許由，堯老了以后想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他去出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認為堯說的話污了他的耳朵。

我們前人就有過給亭命名的時候用“愛晚亭”。這三個字只要上過初中的人都會知道，是出自杜牧詩句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。這個名字不但通俗易懂，一聽上去就充滿了詩情畫意。而在現(xiàn)實當中，也看到了很多景觀使用了“大觀園”，甚至有的酒店用“大觀園”命名，生意十分火爆。借助名字來增加文化底蘊。古今中外有很多的思想家、家、哲學家都是有名有號的，我們在取名字的時候，完全可以借用先賢的名或號來命名。

在西安市的市域范圍內(nèi)，大量園林存在同質(zhì)化與同樣化現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的存在，是由于園林建設過程中定位不準確而造成；另也可以看出，西安市園林建設缺乏統(tǒng)一的建設思想作為指導核心。此種現(xiàn)象的存在，地限制了西安市園林建設的整體水平與核心競爭力。從園林游客體驗角度來講，同質(zhì)化的園林無法激發(fā)人們的游覽興趣，也就無法帶來相應的經(jīng)濟價值，尤其是經(jīng)濟帶園林與景觀帶園林表現(xiàn)得更為。而服務型園林則由于缺乏必要的立特征，在功能層面僅能夠為群眾提供必要的活動場地，而無法通過其文化內(nèi)涵與立特征，對城市園林景觀進行有效的與完善的文化傳播。這不僅造成園林功能的缺失，也為園林整體規(guī)劃不足帶來額外的瓶頸。

部分園林建設是以現(xiàn)有規(guī)模為基礎(chǔ)對其進行改造與擴建，此種建設方案無法與城市擴建理論以及現(xiàn)代城市化理論相協(xié)調(diào)。西安市園林設計與規(guī)劃從主體的角度來考慮，可以分為個層面。個層面：由于西安是陜西省的省會，部分市政建設受限于??；第二個層面：市政建設與園林規(guī)劃受制于西安市與市；第三個層面：部分園林規(guī)劃的具體權(quán)限由其所在區(qū)縣負責；第四個層面：部分企業(yè)、事業(yè)、公共服務業(yè)領(lǐng)域以及個人均可以立規(guī)劃相關(guān)的園林市政設施。多部門主管規(guī)劃是造成目前西安市園林設計與規(guī)劃零散的核心因素。尤其是社會團體以及區(qū)縣的立規(guī)劃缺乏必要的指導思想，也無法上升到市域或者省域的地域觀念中來。