桂花又名木犀、丹桂、巖桂、九里香，是木犀科木犀屬常綠植物，在我國栽培歷史悠久，已經(jīng)有2500多年的栽培歷史，是我國傳統(tǒng)名花之一。桂花為色、香、形俱佳的優(yōu)良的園林綠化樹種，在中國古今園林中有著廣泛的應(yīng)用。桂花花有白色、淡黃、金黃、橙紅等[1]，樹姿典雅，碧葉如云，四季常青，亭亭玉立，尤以金秋時(shí)節(jié)，桂蕊飄香，具有很高的觀賞價(jià)值，有清香飄逸，濃馥致遠(yuǎn)等品質(zhì)，深受人們的喜愛，是崇高、貞潔、友好和吉祥的象征。因此，桂花在園林造景中深受人們青睞，是中國園林景觀設(shè)計(jì)和園林綠化中廣泛應(yīng)用的植物材料。

桂花具有豐富的文化內(nèi)涵，桂花造景早在西漢時(shí)期就已經(jīng)被應(yīng)用，至明清時(shí)期，桂花成為私家園林造景的主要材料，到現(xiàn)代桂花在園林中的應(yīng)用更加廣泛，應(yīng)用的形式和手法也更加多樣化。

我國古典園林中，多將桂花種植于窗前、院中、路旁、池邊等與各種地形、山石、建筑結(jié)合起來構(gòu)成傳統(tǒng)的園林桂花美景，起到美化、綠化和香化的效果。在我國古典園林中，桂花的配置手法多種多樣，有雙桂當(dāng)庭，在庭院中對(duì)植兩株桂花樹，以此作為一種精神寄托；有金玉滿堂，指在庭院中將桂花和玉蘭對(duì)植，希望能夠榮華富貴；有玉堂富貴，是指將玉蘭、海棠、牡丹和桂花四種植物相配置，種于庭院里，或者加上迎春稱為玉堂春富貴，寓意喜慶和富貴。玉堂富貴，竹報(bào)平安是指將玉蘭、海棠、牡丹、桂花、竹子、芭蕉、梅花和蘭花配置與庭院，稱為庭院名花八品，寓意喜慶、平安、富貴。

桂花作為觀賞、美化、香化、食用和藥用等多種用途的經(jīng)濟(jì)樹種，在城市、鄉(xiāng)村廣為種植。公園、風(fēng)景區(qū)、學(xué)校、道路等皆可見其綽約身姿，或孤植、或?qū)χ卜N于庭院前、或列植作為行道樹、或群植作為風(fēng)景林、綠化帶等。目前，全國形成了江蘇南京和蘇州、湖北咸寧、浙江杭州、廣西桂林，上海、安徽合肥、四川新都等主要桂花產(chǎn)區(qū)。桂花在現(xiàn)代園林應(yīng)用中應(yīng)遵循以下原則，應(yīng)該滿足生態(tài)要求，桂花是一種喜暖、光，忌積水的陽性樹種，栽培桂花之前，應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境是否適宜桂花的生長(zhǎng)，在不能自然生長(zhǎng)的地方，可以用盆栽和盆景的形式，來滿足人們賞桂的愿望。其次要人文文化和景觀效果，在桂花用于造景時(shí)，應(yīng)充分運(yùn)用統(tǒng)一變化、對(duì)比協(xié)調(diào)的美學(xué)原則，桂花的四季常綠、樹形美觀、著花密集，花香濃郁等美學(xué)要素，營造美好的景觀效果。同時(shí)，景觀中應(yīng)注重意境的創(chuàng)造，挖掘桂文化，使人們?cè)谫p桂的同時(shí)能夠體會(huì)桂文化。后，要符合大眾心理。現(xiàn)代園林是公眾性和開放性的，園林的布置手法應(yīng)該符合或反映公眾的審美觀念和需求，人本主義，符合大眾心理，也是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的基本要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，桂花在園林中的應(yīng)用越來越廣泛，造景方式也越來越多的被用于現(xiàn)代園林中。目前，利用桂花造景主要有以下3種形式：一是桂花的立造景。將桂花孤植在空曠的平地、山坡或草坪上，以體現(xiàn)其個(gè)體的姿態(tài)美。或者將桂花分別按一定的中軸線左右對(duì)植或列植作為城市街道的行道樹，四季常青，秋季便香飄數(shù)里，滿城幽香。還可以用桂花群植，形成以桂花為主題的風(fēng)景林，體現(xiàn)桂花的整體美與和諧美。二是與其他樹木配置造景，組成豐富的林貌和四季季相變化的植物景觀。桂花四季常綠，與其他植物配置時(shí)，一般作為背景植物，在確定于桂花的搭配植物時(shí)，要考慮兩者的協(xié)調(diào)關(guān)系，搭配植物的植、葉、花、果等能夠補(bǔ)充和提高桂花的景觀色彩[3]。三是用桂花作專題布置。在色澤、品種、樹形、體量上進(jìn)行相配，運(yùn)用現(xiàn)代園林造景手法，結(jié)合必要的人文景觀，創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的人文意境，全面展示桂花的姿態(tài)美、品質(zhì)美，集自然景觀和人文景觀于一體取得較好的觀賞效果。