丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對(duì)門(mén)墩展，啟動(dòng)了老北京們感懷歷史滄桑的閘門(mén)。五塔寺的塔身后，一對(duì)對(duì)大小不一、形態(tài)各異的門(mén)墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡(jiǎn)樸素，無(wú)不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

門(mén)墩實(shí)際是門(mén)枕石或抱鼓石的通稱(chēng)或俗稱(chēng)，以書(shū)箱型和鼓型居多，在展出的門(mén)墩中還可見(jiàn)到不加抱鼓石的門(mén)枕或兩個(gè)抱鼓組合的滾墩式門(mén)墩。有的兩層，有的三層，有的頂部還雕有代表祥瑞的獅子。這些變化隱含的是門(mén)墩主人在社會(huì)上的地位和等級(jí)。

門(mén)枕石在中間有一個(gè)槽用于支撐門(mén)框，門(mén)內(nèi)部分有一海窩用于插入門(mén)纂，與固定在中檻上的連楹一起起到固定門(mén)軸，便于門(mén)的開(kāi)關(guān)的作用。石雕門(mén)墩是門(mén)樓中比較有特色的一個(gè)組成部件仿古門(mén)墩上通常雕刻一些中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案，因此是了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的石刻藝術(shù)品。

在我國(guó)很多的傳統(tǒng)建筑門(mén)前經(jīng)常可以看到一對(duì)抱鼓石，一般是用石頭雕刻的，因此很多人稱(chēng)之為石雕抱鼓石，它是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件之一，是古建小品的代表。在古代是住宅主人身份地位和房屋等級(jí)象征的裝飾件，它與門(mén)檻、門(mén)扇、門(mén)框、門(mén)簪一起產(chǎn)生古樸典雅的藝術(shù)效果。

石雕門(mén)墩就是通過(guò)雕刻各種不同的圖案來(lái)表達(dá)各種不同的寓意，除了一些動(dòng)物造型，常見(jiàn)的就是各種花紋，每種花都有著它特別的含義。雖然說(shuō)門(mén)墩看似是古代建筑才會(huì)用到的石雕，但是在一些地方還是會(huì)用得到，也有些人會(huì)更喜歡有古韻的東西擺放于家門(mén)口。

石雕門(mén)墩是一種功能構(gòu)件。石雕門(mén)墩是作為承托和穩(wěn)定門(mén)板門(mén)軸、加固或安裝門(mén)檻的一個(gè)構(gòu)件，有利于防止門(mén)板受外力晃動(dòng)，大大增強(qiáng)門(mén)框的穩(wěn)定性，起到聯(lián)系門(mén)檻的作用。另經(jīng)枕石墊高后還可以防水防潮。外部石雕門(mén)墩主要是承擔(dān)著大門(mén)板的平衡重功能，以其前部的重量來(lái)平衡門(mén)板轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的重力。