寺廟擺件蓮花座
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更新時(shí)間：2024-06-11 信息編號(hào)：fc1v6j00v9b592

價(jià)格：
面議
工藝：
篆刻
適用場(chǎng)景：
家居
關(guān)鍵詞：
蓮花座

李漢杰

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寺廟擺件蓮花座

產(chǎn)品別名	蓮花座	面向地區(qū)	福建泉州	工藝	篆刻
適用場(chǎng)景	家居	造型	建筑	制作方法	機(jī)械
制作工藝	雕刻

蓮花座，是寺院里佛像以蓮花為寶座的名稱(chēng)。據(jù)傳釋迦牟尼和觀世音菩薩頗愛(ài)蓮花，用蓮花為座，自此所有寺院里的佛像都是以蓮花為寶座，稱(chēng)之為蓮花座。

蓮瓣座分為四層，蓮瓣除每瓣邊緣處，繪制白、紅、白三條曲線勾邊。每個(gè)蓮瓣的外表還繪制圖案、有的蓮座在仰蓮處不繪制花朵，而只渲飾色彩，勾邊圖案。
佛教蓮花座都做六角形，下部做一個(gè)須彌座，其上枋、下枋都做三重或做四重，束腰部分每面雕刻壹門(mén)，上下做仰蓮與伏蓮。在轉(zhuǎn)角之部位還做出束腰柱，束腰柱有瓶形、有蓮瓣形，在束腰部分還用力士支頂，上下枋都繪制彩云，如同梁枋式樣。在這個(gè)須彌座的頂部，再做一層大蓮瓣座。

蓮瓣座分為四層，蓮瓣除每瓣邊緣處，繪制白、紅、白三條曲線勾邊。每個(gè)蓮瓣的外表還繪制圖案、有的蓮座在仰蓮處不繪制花朵，而只渲飾色彩，勾邊圖案。這是筆者在山西朔州祟福寺見(jiàn)到的金代佛像的具體做法。一切佛座皆莫如蓮座，據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》云，一切諸佛世界悉，見(jiàn)如來(lái)坐蓮花。王勃觀佛跡寺詩(shī)云:"蓮座神容儼，松崖圣跡全"。《酉陽(yáng)雜俎》唐長(zhǎng)安大興善寺和尚轉(zhuǎn)《法華經(jīng)》三萬(wàn)七干部，有僧題詩(shī)云:三萬(wàn)蓮經(jīng)三十春，半生不踏院門(mén)塵。在《華嚴(yán)經(jīng)》里有"蓮臺(tái)"之句。在蓮花臺(tái)上一心合掌、正向如來(lái)。由這些說(shuō)明寺院里對(duì)蓮花、蓮座的重視程度。

除此之外，在佛塔上也有蓮花座，不過(guò)不是很普遍，佛塔即是佛的變體，佛塔本身即是佛，所以有的說(shuō)法:塔即佛也，佛者也簡(jiǎn)化說(shuō):"佛即是塔"，佛與塔并不那樣嚴(yán)格的分開(kāi)。過(guò)去在建設(shè)塔之時(shí)，塔上出現(xiàn)大蓮座，特別是遼代塔里制作較多，至今尚存有近數(shù)十座遼塔，幾乎每一個(gè)塔在基座上都設(shè)計(jì)一個(gè)蓮座，遼塔上的蓮座蓮瓣比較多。除仰蓮之外，還有伏蓮。然后再在這個(gè)蓮座上建立塔身，一般來(lái)說(shuō)遼塔上裝飾有蓮座是極其普遍的。

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