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我國的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實物為模板雕刻出來,并不像美國、英國那樣,是在藝術(shù)和想象之下塑造出來的。這也充分的說明我國是以含蓄真實美的手法來表現(xiàn),缺點就是略顯呆板,不過在一定程度上讓一個城市或是縣城活了起來,因為這些矗立于各個城市大街小巷的人物雕塑,不僅美化環(huán)境,還為我國做出功勛偉績的人物塑造了形象,在某種意義上延續(xù)了我國的歷史文化。
人的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象,在反映社會生活方面前進了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫實、生動。人物雕塑的分類眾多,可以把從遠古到今朝的各種人物都涵蓋在內(nèi),的表現(xiàn)出來。
用雕像的形式塑造人物,目的是濃縮人物的人生歷程,人物的性格與精神,使被雕塑的形象成為展示人生價值的重要形象。作為人物雕像真正能體現(xiàn)時代精神的,是歷史上那些人物、人物。因為在這些人生經(jīng)歷非同尋常的人物身上,具有閃亮的時代光彩,凝聚著中華民族的品質(zhì)。為他們塑像,是傳達人們的心聲,也是對時代精神的真實反映,這是時代賦予藝術(shù)家的光榮使命。因此,在創(chuàng)作歷史名人雕像時,應(yīng)刻畫出他們在不同時期的精神風(fēng)貌,既表現(xiàn)出他們帷幄運籌、時代風(fēng)云的氣質(zhì)和個性風(fēng)貌,又傳達出他們平易近人、和藹可親的神情,這樣的作品才會有藝術(shù)感染力。
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