關(guān)鍵詞 |
現(xiàn)代庭院裝飾雕塑,庭院裝飾雕塑價(jià)格,成都庭院裝飾雕塑,現(xiàn)代庭院裝飾雕塑 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
石雕石橋(石拱橋)的外形美觀,養(yǎng)護(hù)簡(jiǎn)便,可以就地取材,特別在石料供應(yīng)方便、工價(jià)低廉的地區(qū),修建跨度不大的石拱橋,是比較經(jīng)濟(jì)的。但石拱橋?yàn)閷?shí)體重型結(jié)構(gòu),跨越能力有限,拱石的開(kāi)采、加工、砌筑等均不易機(jī)械化,需要的勞動(dòng)力較多,工期較長(zhǎng),使其發(fā)展受到一定限制。
石雕屏風(fēng)墻,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具,所謂"屏其風(fēng)也"。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分,歷史由來(lái)已久。在以前石雕屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)較多,隨著時(shí)間的推移,人們審美觀念的變化,室外也有了屏風(fēng)墻。
人類社會(huì)存在以來(lái),藝術(shù)一直是整個(gè)人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對(duì)自然現(xiàn)象還無(wú)法正確地解釋,于是產(chǎn)生了原始宗教,他們以各種方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)自然和神靈的崇拜。隨著 原始宗教的發(fā)展,原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達(dá)形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫(huà)和雕刻,初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類的物質(zhì)生活,往往影響到精神上的表現(xiàn)。在遠(yuǎn)古時(shí)期,原始人類用顏色和線條來(lái)表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對(duì)象,把它們描繪成平面的繪畫(huà) ,以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻,意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí),初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法,逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對(duì)物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來(lái)達(dá)到體積表現(xiàn)的造型實(shí)踐,促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。
磚雕是中國(guó)古代漢族建筑的雕刻藝術(shù),是指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案,呈現(xiàn)古樸的青灰色。磚雕是古建筑雕刻中重要的一種藝術(shù)形式,其制作工藝與核心點(diǎn)是在于用金磚等級(jí)的成品青磚進(jìn)行表面深度雕刻,具有細(xì)膩、氣韻生動(dòng)、極富書(shū)卷氣等特點(diǎn),主要流派有北京磚雕、天津磚雕等。
磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上,質(zhì)量要求較嚴(yán),所以堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩,適宜雕刻。在藝術(shù)上,磚雕遠(yuǎn)近均可觀賞,具有完整的效果。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽(yáng)開(kāi)泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚(yú)、福祿壽禧文字等寓意吉祥和人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為主。
不同的立體感,而且要把有的已被打去的線條重新再畫(huà)出來(lái)。然后再打坯,直到整個(gè)圖案輪廓定型。傳統(tǒng)打坯的工具是用小錘子和硬度很高的鋼刀慢慢地打出來(lái),一般都用電動(dòng)工具(切割機(jī)、電磨頭)去操作。打坯完成后則需要細(xì)雕。這道工具需要細(xì)心的工人去操作。要把人的臉部表情、樹(shù)干的紋理、葉子的經(jīng)絡(luò)、房屋的瓦片等很細(xì)膩地刻畫(huà)出來(lái),直到滿意為止。制作這道工序,一定要用非常鋒利的自造鋼刀來(lái)完成。全部完成后再進(jìn)行打磨、修補(bǔ)。
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