牌樓亦坊，其種類很多，按建筑材料劃分，可分為木質(zhì)、石質(zhì)、琉璃、木石混合、木磚混合等數(shù)種；按建筑造型劃分，可分為柱不出頭（門(mén)樓式）和柱出頭（沖天式）兩大類；按建筑功能劃分，可分為標(biāo)志性牌樓、大門(mén)式牌樓、紀(jì)念性牌樓、裝飾性牌樓。

石牌樓作為牌樓家族的一員，作為一種開(kāi)敞式建筑，其歷經(jīng)風(fēng)雨仍大量屹立在大江南北，其建筑材質(zhì)堅(jiān)久的特點(diǎn)和性不言而喻；而且石牌樓額枋 、立柱等處又便于雕刻裝飾，既不影響結(jié)構(gòu)又華麗精美，藝術(shù)性。

基礎(chǔ)：是石牌坊的重要組成部分，一座石牌坊能否立起來(lái)，關(guān)鍵是看基礎(chǔ)扎實(shí)不扎實(shí)。基礎(chǔ)包括地下和地面兩部分設(shè)施。地面部分即基座，一般使用須彌座、抱鼓石和蹲獅，也有使用完全仿木的夾桿石大石墩，四面刻祥云龍紋，上雕“壽與天齊” 神獸，大石墩下是柱礎(chǔ)石。基礎(chǔ)的地下部分是基腳，基腳主要是由柱頂石、混凝土、鋼筋混凝土、三七灰土和夯土層等構(gòu)成，深度應(yīng)在幾米至十余米之間，這要根據(jù)地質(zhì)情況而定。石牌坊是無(wú)依無(wú)靠的立式建筑，要使它巍然聳立，搏風(fēng)擊雨，性不倒，其基礎(chǔ)牢固

匾額：即用于石牌坊上題刻文字的“版面” 。就三間四柱石牌坊來(lái)說(shuō)，“版面” 設(shè)在額枋或花板的中部，也有設(shè)在龍門(mén)枋上部中間，兩邊是高拱柱，

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我國(guó)園林藝術(shù)和其它建筑中，它既宏揚(yáng)東方古老的文化，又體現(xiàn)西方古典、優(yōu)雅、返璞歸真的藝術(shù)風(fēng)格，它延續(xù)了大自然的情懷，自然、原始、神秘而浪漫.........
寺院石雕欄桿浮雕獅子
花崗巖護(hù)欄浮雕獅子的雕刻在于欄板上的設(shè)計(jì)，以佛教八寶和獅子浮雕等，更具大方。獅子雕刻的形象比較多，可以是雙獅戲球，也可以是單只獅子等，以浮雕的形式展現(xiàn)生動(dòng)形象，也更具感。

專屬題材的花崗巖護(hù)欄
當(dāng)然花崗巖護(hù)欄及石欄桿圖片樣式大全中也有很多其它的樣式設(shè)計(jì)，根據(jù)特殊的使用需求，在雕刻上也都會(huì)有不同考慮。比如佛教寺院中的花崗巖護(hù)欄雕刻多半都是以蓮花為主，也有佛教佛像以及各種佛教典籍故事等，在雕刻設(shè)計(jì)上也都有不少講究。而諸如一些景區(qū)園林河邊石欄桿雕刻則以美觀搭配或者景區(qū)特色等圖案，讓其能夠有更好的風(fēng)采展示，對(duì)建筑來(lái)說(shuō)也都有很好的協(xié)調(diào)以及搭配效果，設(shè)計(jì)更為的花崗巖護(hù)欄作品。

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河道景觀欄桿
總之，現(xiàn)代園林山石造景的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)是:繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長(zhǎng)，補(bǔ)中國(guó)園林之短，融中國(guó)文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國(guó)特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計(jì)。適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時(shí)代氣息的山石景觀作品，與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合，以求共同建造優(yōu)美的富于生機(jī)的自然景觀，創(chuàng)造清新寧?kù)o的生態(tài)環(huán)境，再創(chuàng)中國(guó)園林的輝煌時(shí)代

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