眾所周知，觀音佛像雕塑是佛教人物雕塑中造型為眾多的一類，主要是因?yàn)閭髡f(shuō)中觀音有七十二變、三十三種化身，而作為其中之一的四臂觀音，也為大家所熟悉，四臂觀音銅像是歷來(lái)寺院廟宇常用供奉的觀音佛像。

目前，寺廟石雕佛像常用的石材種類有：花崗巖、漢白玉、青石等等。不同的石材不僅擁有不同的質(zhì)感和紋理，而且也具有特的物理特性。許多擺放在寺廟大殿內(nèi)的石雕佛像多采用漢白玉雕刻，常見(jiàn)的有漢白玉雕刻觀音像和漢白玉如來(lái)雕像等等。而擺放在寺廟大殿外或廣場(chǎng)上的石雕佛像，則多采用耐風(fēng)化，抗腐蝕的花崗巖來(lái)雕刻制作。青石與花崗巖在物理特性上比較相似，只是青石沉穩(wěn)肅穆的顏色更適合營(yíng)造出寺廟的禪意氛圍；因此青石和花崗巖都較常用于雕刻寺廟石雕佛像。

在眾多寺廟石雕佛像中，較常見(jiàn)的要屬石雕觀音菩薩像，幾乎所有的寺廟內(nèi)都喜歡供奉一尊石雕觀音像。大慈大悲的石雕觀音菩薩雖然早已成佛，卻仍然心系眾生，倒駕慈航；為普度眾生而應(yīng)化成不同的形象。由此可見(jiàn)，寺廟石雕佛像不僅點(diǎn)綴了寺廟風(fēng)光，而且人們通過(guò)觀佛禮佛，也能幫助自己凈化心靈；領(lǐng)悟佛學(xué)中無(wú)私大肚的處世哲學(xué)?？偠灾?，寺廟石雕佛像不僅對(duì)于寺廟，還是對(duì)于普通信眾而言，都具有十分積極的意義。

佛像雕塑，不管在品質(zhì)還是數(shù)量上，均可被視為傳統(tǒng)雕塑作品的代表。佛像雕塑就是指選用石頭雕塑、石雕工藝品這些技術(shù)生產(chǎn)制造而成的著作。在之前，佛象絕大多數(shù)用石材手工雕刻而成，伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展，才出現(xiàn)了石雕，并且和石雕的發(fā)展同歩，造型設(shè)計(jì)也變得更加美觀大方。

博物館中的佛像菩薩雕像制造時(shí)十分嚴(yán)謹(jǐn)，造像的標(biāo)志、坐騎、手印和坐姿都是很規(guī)范的，只要多加學(xué)習(xí)，了解各個(gè)時(shí)期石雕佛像的不同特征，并細(xì)心察看和對(duì)照，就可準(zhǔn)確地為某件藏品定名，這樣不但能分清藏品是佛還是菩薩，而且還能弄清是哪尊佛像和哪尊菩薩。明 銅鎏金綠度母像 再次是看面相、體型和服飾。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣紋特征等，不同的朝代，即使是同一朝代的不同時(shí)期也是有許多變化的，比如隋唐兩個(gè)相連的朝代，雖說(shuō)佛像的整體風(fēng)格是相近的，但面相還是略有區(qū)別的，隋代的佛和菩薩為半圓臉型，唐初起就變得稍瘦一些；后是看款式?？钍绞侵阜鹣癖旧硭逃械奈淖仲Y料，比如銘文和題記等，對(duì)收藏者在鑒別佛像真?zhèn)螘r(shí)有一定的參考作用。

度假旅游是如今大家茫然無(wú)措的釋放壓力方法，歷史博物館也變成很多游人的必去旅游景點(diǎn)。但歷史博物館從實(shí)質(zhì)上，不可以單是的旅游景點(diǎn)化，由于他們所承重的并不僅是一時(shí)的新鮮和好奇，而是蘊(yùn)含著人們幾千年的歷史時(shí)間濃縮在歷史博物館。就博物館里的觀音菩薩坐像而言，這是不能取代的十分寶貴的古物，任何的毀壞都能夠說(shuō)是不可逆的破壞性毀壞。另外，因其文化底蘊(yùn)而言，只是把它當(dāng)做一尊佛像，乃至去摸它，都能夠覺(jué)得是一種褻瀆。佛教佛像以水月觀音的座姿存有上，如同斷臂維納斯一樣，是不能復(fù)制粘貼的美，都是佛家造型藝術(shù)歷史時(shí)間變化的見(jiàn)證。人們?nèi)v史博物館看的應(yīng)當(dāng)是這種熱血沸騰的內(nèi)涵，而并不是看個(gè)熱鬧。