校園雕塑通過實體材料所構(gòu)成的有感染力的造型以漸進、反復滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對學揮著特的美育功能。學生進入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。校園雕塑的審美意識通過雕塑藝術(shù)形式展現(xiàn)出來，也能讓學生體會和感受到審美的思想。

作為藝術(shù)品的校園雕塑是藝術(shù)家語言的集中凝練和概括。藝術(shù)作品時刻與歷史保持著緊密的聯(lián)系，直接或間接地記錄著歷史的發(fā)展脈絡(luò)。校園雕塑藝術(shù)作為校園文化生活傳達的載體，它以一定的藝術(shù)語言傳遞給人們歷史的延續(xù)方式。學校由于出現(xiàn)了許多名人而美名遠揚，為了緬懷名人而創(chuàng)作雕塑作品作為紀念，久而久之，就形成了學校特有的歷史文化。

雕塑文化在不知不覺中已經(jīng)滲透進生活，成為特的文化符號。就像人們看到橘子洲就會想到毛澤東雕像，看到華表就會想起天安門廣場。雕塑與所有的校園景觀一樣，作為校園文化建設(shè)的一部分，記錄著學校的歷史，積淀著學校的精神文化。蘊含著的潛在教育意義——因為環(huán)境與空間同樣有育人作用。

的校園雕塑作為校園文化的一種非常有效的表達方式和傳播載體，能夠集中反映校園的精神文化，在樹立校園文化環(huán)節(jié)中起到畫龍點睛的作用。蘊含有的潛在教育意義。在這樣的校園環(huán)境中，這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新。

春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對當時乃至后期的中國社會影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當時的百家之中。春秋時期，社會正值動蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子?？鬃樱虼吮蝗藗冏u為所有讀書人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠流長的存在。

校園人物雕塑展現(xiàn)出其特有的文化，他們不斷地提升魅力，同時，很多校園人物雕塑將會缺乏活力，在一些重要的場所進行點綴，能夠凸顯出整個學校的發(fā)展軌跡和厚重的歷史，能夠顯得格外的朝氣蓬勃，同樣也能夠彰顯出不同的校園特色，而且，能夠?qū)⑿@的文化融入其中，通過雕塑傳達一種精神上的意境，將學校的特色很好地發(fā)揮出來，這是每一個學校都追尋的一種思想腳步，也是每一個學校都看好的校園人物雕塑特征。