丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對(duì)門墩展，啟動(dòng)了老北京們感懷歷史滄桑的閘門。五塔寺的塔身后，一對(duì)對(duì)大小不一、形態(tài)各異的門墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡(jiǎn)樸素，無(wú)不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

門墩實(shí)際是門枕石或抱鼓石的通稱或俗稱，以書箱型和鼓型居多，在展出的門墩中還可見(jiàn)到不加抱鼓石的門枕或兩個(gè)抱鼓組合的滾墩式門墩。有的兩層，有的三層，有的頂部還雕有代表祥瑞的獅子。這些變化隱含的是門墩主人在社會(huì)上的地位和等級(jí)。

門墩的文飾雕刻，從人物、動(dòng)物、植物、博古、云紋、盤長(zhǎng)結(jié)無(wú)所不包，盡呈吉祥福瑞。其中有的門墩經(jīng)考是明代北京的舊物，雖然歷經(jīng)數(shù)文飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨。在遍布北京城大大小小的民居宅院前，這些門墩曾蹲踞了幾之久。具有典型意義的老北京的牌樓、胡同、四合院，越來(lái)越少了，平安大道、兩廣的拆遷和建設(shè)，引起老北京的無(wú)限悵惘。

石雕門墩是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。石雕門墩又稱門座、門臺(tái)，是用于中國(guó)傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門枕石，門外部分稱為石雕門墩，主要有箱形和抱鼓形兩種。

石雕門墩是我們比較比較多見(jiàn)的石雕工藝品之一，我們都比較了解石雕門墩是中國(guó)傳統(tǒng)居民常見(jiàn)產(chǎn)品之一，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。置身于蘊(yùn)涵著濃厚的京城文化色彩古拙、殘破的石門墩群中，感受老北京文化的那一份恬淡和悠閑，憑吊老北京的歷史滄桑，該引出人們很多懷舊之情。

托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。大戶人家的石制門墩常常伸出門外，雕成獅子等各種形狀。　于門墩早出現(xiàn)的時(shí)間，還無(wú)法作出確切的回答。門枕石早在漢代（公元前206年～公元 220年）四合院形成的早期就開(kāi)始使用了?；蛟S從那時(shí)起，經(jīng)過(guò)逐步演化，才成了如今見(jiàn)到的門墩了吧。在門枕石的外側(cè)雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國(guó)國(guó)家博物館中展出的北魏文成帝（公元452～465 年在位）皇后陵墓的石券門。

在我國(guó)很多的傳統(tǒng)建筑門前經(jīng)?？梢钥吹揭粚?duì)抱鼓石，一般是用石頭雕刻的，因此很多人稱之為石雕抱鼓石，它是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件之一，是古建小品的代表。在古代是住宅主人身份地位和房屋等級(jí)象征的裝飾件，它與門檻、門扇、門框、門簪一起產(chǎn)生古樸典雅的藝術(shù)效果。

什么是石雕門墩，或許有些人根本不知道是什么，用于什么地方？又有著這樣的意義？石雕門墩顧名思義就是以石頭為材料制作加工出來(lái)的門墩。它是擺放于庭院別墅，企業(yè)公司門口的一種石雕。石雕門墩有的被叫石門墩，抱鼓石等。

在石雕門墩的雕刻中，我們可以通過(guò)不同的圖案來(lái)展現(xiàn)出各種不同的意義。石門墩上面的圖案的都可以選擇鳳戲牡丹紋樣，自古以來(lái)在人們的習(xí)慣意識(shí)中都是美好之物。鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥(niǎo)，牡丹象征富貴吉祥，鳳戲牡丹圖案，除了富貴之意，還被用于婚嫁和象征愛(ài)情，成為表現(xiàn)民間婚戀的重要題材。象征著樂(lè)明和幸福,也有富貴常在，榮華永駐的寓意。