石欄板的造型是非常特的，在造型上和其他種類有著明顯的區(qū)別，普通欄板通常為很多的桿組合到一起，可以起到防護(hù)的作用。石欄板有著傳統(tǒng)的審美意識(shí)，造型上雖是古樸、美觀，卻又宏偉大氣。石欄板的板子表面通常都是雕刻大量的浮雕，石雕工藝是非常的，，大多雕刻的都是我國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案，來(lái)表達(dá)了一種人們對(duì)美好生活的憧憬。

成功的城市景觀雕塑作品不僅能夠帶給人們視覺(jué)上的享受和美感,還能夠向人們傳達(dá)某種思想和情感,尤其是它置身于外界中,人們能將雕塑作品的每個(gè)部分都盡收眼底,并受到人文精神方面的熏陶。的城市雕塑作品是真、善、美的統(tǒng)一體,符合人民群眾的審美需求、精神需求,符合和諧社會(huì)的要求,而且隨著城市文化多元化的發(fā)展趨勢(shì),雕塑作品的功能和作用也有了拓展,它的概念不再是一種單一的雕刻品,重在體現(xiàn)藝術(shù)熏陶、教育等方面的功能。

而且,當(dāng)前的城市景觀中的,雕塑作品不再是為宗教和政治宣傳服務(wù),而是通過(guò)其內(nèi)涵豐富、個(gè)性鮮明的樣式與城市建筑和環(huán)境相結(jié)合、相統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)雕塑作品對(duì)人們生活環(huán)境的點(diǎn)綴,對(duì)人們審美能力、人文精神的影響。正式由于城市雕塑有了豐富的功能,能夠記錄或再現(xiàn)城市的發(fā)展歷程,反映城市的文化面貌,所以人們對(duì)城市雕塑的美的期待和丑的批評(píng)越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,可以說(shuō),一件成功的的城市雕塑,就是一個(gè)城市精神的象征、文化的代表,它作為一種紀(jì)念,可以使人們加深對(duì)一些重要事件、重要?dú)v史時(shí)刻的記憶,大多數(shù)城市雕塑都受到了人們的喜愛(ài)和保護(hù)。

雕塑裝飾和點(diǎn)綴著住宅小區(qū)的環(huán)境,但是它不是立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過(guò)程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。這樣,雕塑作品的另一種作用就體現(xiàn)了出來(lái),即讓欣賞它的人們?cè)阼b賞過(guò)程中相互交流和溝通,了解彼此的愛(ài)好,這樣,雕塑作品就不僅僅是一種“小區(qū)景觀”了。同時(shí),正是人們的相互交流和豐富的激情感受構(gòu)成了富于生機(jī)的社會(huì)生活。

只要有人的存在,無(wú)論在建筑內(nèi),在居住小區(qū),在城市中心,還是在其他娛樂(lè)場(chǎng)所,人及其他的活動(dòng)總是吸引著另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會(huì)聚集在他們的周圍,新的活動(dòng)又會(huì)萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如,如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿活力,那么在大多數(shù)情況下,大多數(shù)人會(huì)選擇后者。

總的來(lái)說(shuō),雕塑作為一種美術(shù)藝術(shù)形式,沒(méi)有具體的、固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我們需要從藝術(shù)的角度,用它所處時(shí)代的文化理念來(lái)衡量,與此同時(shí),還要考慮它們與周邊的環(huán)境是否和諧、是否統(tǒng)一,的雕塑作品應(yīng)當(dāng)集藝術(shù)性、社會(huì)性、生態(tài)性等于一體。


為了打造更具科學(xué)、更合理、更藝術(shù)的空間環(huán)境,當(dāng)代雕塑創(chuàng)作者和環(huán)境設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)共同攜手,將的傳統(tǒng)文化融入到雕塑創(chuàng)作、景觀設(shè)計(jì)中,進(jìn)而打造出更具中國(guó)特色的雕塑作品,創(chuàng)設(shè)出更加宜人的城市景觀、園林景