武漢明石景觀石基地位于江夏區(qū)大橋新區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園內(nèi)。作為比較早在武漢銷售景觀石的明石奇石園，開始于2001年，經(jīng)過將近二十年的發(fā)展，明石石業(yè)在省市地區(qū)景觀石行業(yè)當(dāng)中享有較高聲譽(yù)，公司與多家景石合作社建立了長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。近年來，晚霞紅景觀石以其符合中國傳統(tǒng)審美觀的內(nèi)涵在景觀石家族中異軍突起，主要適用于各種單位、花園酒店、中小學(xué)校園、大學(xué)院校、居民小區(qū)，名勝景區(qū)，各類廣場、別墅花園、辦公大樓園林景觀 等多種場所，凸顯淡雅武漢景觀石廠家，和諧美好，是好的建筑布局配套要選擇。它立成景，自然成畫，一景一首詩，一石一庭院，繪出了人們生活的圖畫，譜寫出自然美的樂章。晚霞紅景觀石花紋天成，色澤鮮艷，就像晚霞一般。很多的新農(nóng)村路口都在晚霞紅風(fēng)景石上刻上地名，既美化了風(fēng)景，又醒目而多彩。很多大型的公園用晚霞紅風(fēng)景石刻上名言名句以吸引世人駐足觀看。產(chǎn)品適用于：鄉(xiāng)村招牌、公路、公園刻字石、住宅小區(qū)等。具有石來好運(yùn)，、納福、鎮(zhèn)宅、吉祥、保平安之意。

校園捐贈泰山石有感而發(fā)：泰山石得天地之精華，融山水之靈氣，自古被先賢賦予了深邃的文化內(nèi)涵，甚至成為國泰民安的標(biāo)志和安邦定國的基礎(chǔ)。一直以來，走出校門的學(xué)子始終把母校視為神圣的、心中的泰山、成長的基石和心靈的故鄉(xiāng)。每當(dāng)大學(xué)舉行十年一次的校慶，母校都是將要站在新的起點，蓄勢待發(fā)，奮勇前進(jìn)。我們相信，每一塊厚重堅硬的泰山石，將成為長大人堅韌不拔和自強(qiáng)不息精神的象征，并將激勵母校弘揚(yáng)“海納百川，厚積薄發(fā)，勵精圖治，求實創(chuàng)新”的精神，實現(xiàn)新的跨越，成就新的偉業(yè)，莘莘學(xué)子們都衷心祝愿母校教育事業(yè)繼往開來，再創(chuàng)輝煌。

武漢明石景觀石客服小明同學(xué)和大家一起探討一下景觀石如何擺放才比較好看?
　　1、在大樹下擺放景觀石,在視覺上可起到平衡的效果尤其是那些些造型衰老特而向一方傾斜的大樹,在大樹傾斜的相反方向安放一塊或一組天然的景觀石,會使人感觀上有一種徒然這棵大樹的身價倍增，別的,假如把石頭平放在大樹下,也能夠讓納涼的人免受站立之苦，但是，大樹下擺放石頭要記住不宜過小,也不宜過多,多則亂，反倒是不美觀了。
　　2、在灌木叢或花叢中擺放武漢景觀石，在這個當(dāng)?shù)財[放的景觀石,一硬，一柔會使雙方構(gòu)成激烈的比照,然后給人在視覺上發(fā)生美感,一起也會給長時間住都市的人帶來大自然的山野氣息，在這個個當(dāng)?shù)匾⒁獬猩绞@,不然擺放在灌木叢旁或花叢邊的石頭不要過多,單塊或三五一組就夠了,景觀石的大小調(diào)配要彼此照應(yīng)，擺放在灌木或花叢后邊的景石一定要高出灌木叢或花叢;而且景石要埋下半部分在泥土里,千萬不要直接擺放在泥土之上，如果這樣看起來就不自然了。

假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)。在庭院中、園路邊、廣場上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環(huán)境中，假山和石景還能作為園林小品，用來點綴風(fēng)景、增添趣味，起到造景與點景的作用。自然界的奇峰異石、懸崖峭壁、層巒疊嶂、深峽幽谷、泉石山東、海島石礁等景觀形象都可以通過塑石假山石景在園林中再現(xiàn)出來。

我們經(jīng)常見到景觀石上都刻有字，有的是一些名人題字經(jīng)典語錄，有的是單位名稱或者企業(yè)文化，而有的會刻一些名人典故，究竟是問什么呢？明石景觀石場從業(yè)景觀石行業(yè)十幾年經(jīng)歷總結(jié)出來了其中的主要緣由有二：
一是能夠園林的主題性例如一些地質(zhì)公園把名稱刻在石頭上，二是更能讓景觀石有價值，一些名人跟石頭主人有一些淵源，就把書法刻在石頭上。那景觀石刻字有什么特性呢?
1、景觀石的外形和底座樣式要盡量按傳統(tǒng)理念選擇和制造。景觀石的制造，刻字都是有很長的一段時間的歷史，在這過程中構(gòu)成的中國景觀石的制造的理論是如今我們制造景觀石的重要的根據(jù)，依照傳統(tǒng)理念制造的景觀石也更好的契合了如今人們的什么觀念。
2、景觀石應(yīng)盡量多地表現(xiàn)傳統(tǒng)元素，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代景觀石刻字具有前史的接連和聯(lián)接感。景觀石所題刻的文字愈加有文化的內(nèi)涵，也是景觀石的價值的重要的表現(xiàn)。
3、銘文題刻的內(nèi)容應(yīng)請賞石文人和名家參與過的，以提升武漢景觀石刻字石整體的文化價值和前史價值。假如景觀石所刻的文字是特地請來名人，大家的手筆，自然景觀石的價錢更是非比尋常。

觀賞石的價值主要體現(xiàn)于“奇”這個字，其增值不僅僅在流通環(huán)節(jié)上。美是個人的感受之悟，而奇是比較之中才有所得。這奇既表現(xiàn)在形、質(zhì)、色、紋上的非同一般，更體現(xiàn)在韻味上的別具一格。奇石則不然，奇石并無賦予的任何意志，全憑欣賞者以自己的閱歷、素養(yǎng)去發(fā)揮想象，賦予自己對奇石的主觀理解。景觀奇石這種人類藝術(shù)品所不具備的特殊功能，以及各類奇石異彩紛呈的不同外觀形態(tài)，更增添了奇石欣賞的無窮魅力。