石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時期，主要產于主要產于“石窟藝術之鄉(xiāng)”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽等地，這都與佛教在中國的傳播有關。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”…

老子云：人法地、地法天、天法道、道法自然。如今，雕塑藝術為園林設計的多元性注入了新的活力，現(xiàn)代材料的運用又為景觀石雕拓展了思路，的拓展了景觀石雕使用材料的范圍。景觀石雕主要體現(xiàn)現(xiàn)在環(huán)境的空間美感，滿足不同人對美的追求?，F(xiàn)在我們所看到的景觀石雕大多數(shù)都是以裝飾性質為題材造就的抽象或半抽象作品。

地理位置及周圍環(huán)境決定了景觀石雕的形式與特征。它還會和當時的經(jīng)濟、文化、、等等很多方面聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出不同的風格展現(xiàn)了不同時代的風貌與格調。
華育雕刻廠主要產品有：名人雕塑、卡通動漫雕塑、動物雕塑、及各類園林景觀雕塑，我們的設計制作團隊主要由雕塑的組成，公司的設計師、雕塑師、工藝美術師、開模師都有的技藝，較高的素質，公司在設計上大膽構思，別出心裁，技藝上精雕細琢，精益求精，我們秉承“立誠守信、言真行實”的經(jīng)營理念，精誠合作、不懈努力、力求創(chuàng)新、以質取勝、更好的將雕塑藝術融入現(xiàn)代生活是我們的宗旨！華育雕刻廠生產：石雕動物（螭吻、龍、犀牛、仙鶴、等）、石雕人物（戚繼光、李四光、張仲景、黃繼光等）、石雕景觀（公園、拱門、假山、小區(qū)、兵馬俑等）、石雕建筑（牌坊、龍柱、石橋、石涼亭、石浮雕等）、石雕佛像（土地公婆財神、元始天尊、哼哈二將、石神、佛祖等）等
華育雕刻廠以創(chuàng)意樹立品牌，以服務樹立形象，經(jīng)雕塑工藝師的設計，巧奪天工的雕琢，造型經(jīng)典，富含寓意，傳承著具有一千多年歷史的傳統(tǒng)手工藝術。
石燈-普洱漢白玉雕塑燈加工廠是環(huán)境內在的“形態(tài)”，是園林藝術的視覺中心及點睛之筆。景觀石雕的觀賞性觀賞特征是景觀石雕的首要特征。相關的機制的完善也是一個與時俱進的過程。要著眼于城市發(fā)展的整體規(guī)劃上，對現(xiàn)有的不足進行適當?shù)赝晟疲岣叱鞘械袼芤?guī)劃的合理性和科學性，以促進城市的發(fā)展為終目的。環(huán)境空間美化，以滿足人的心理美感需求。所以園林雕塑有別于紀念性雕塑。它的主要功能，是使作品更富有美感和豐富多彩，賞心悅日，強調裝飾的一而。所以我們現(xiàn)在所看到園林雕塑的表現(xiàn)主題是使環(huán)境空間美化，以滿足人的心理美感需求。所以園林雕塑有別于紀念性雕塑。它的主要功能，是使作品更富有美感和豐富多彩，賞心悅日，強調裝飾的一而。所以我們現(xiàn)在所看到的園林雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品。形式上它的工藝性，趣味性，使之在綠地中形成一種點綴