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石欄桿是我國傳統(tǒng)建筑常見的組成部分,無論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺(tái)榭等,都要以欄桿圍護(hù)以免發(fā)生危險(xiǎn)。尤其在園林建筑中,石雕欄桿是不可少的,既可以攔隔圍護(hù)
,將不同的區(qū)域分隔開來;又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系,欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。傳統(tǒng)建筑中欄桿的材料有多種,以木、石常用。早期出現(xiàn)為木欄桿,石欄桿出現(xiàn)于隋唐時(shí)期,起初多仿木結(jié)構(gòu)。宋代,石欄桿已很普遍。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,荷花的栽培技術(shù)也日趨完善。先共有荷花品種200余種,分布遍及全國。隨著荷花文化在全國各大城市中的普及發(fā)展,以荷花為市花的城市日益增多。山東濟(jì)南市、濟(jì)寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市,把荷花作為文化精神的象征。中華傳統(tǒng)文化,一直十分注重倡導(dǎo)和平、和諧。這方面有代表性的是孔子的兩句話,一是說“和而不同”;一是說“和為貴”。中華文化所說的“和”,絕不是不講差異和矛盾的調(diào)和。而是指存在著差異性和多樣性后的貫通融合。這種貫通融合才是為可貴的。中國有56個(gè)民族、34個(gè)行政區(qū)域,其中存在著差異和矛盾。面對(duì)這種差異和矛盾,始終堅(jiān)持民族的團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一,堅(jiān)持這種“和”的立場,是為可貴的。而背棄了這種“和”的立場,是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的背棄。 [5]
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