佛塔種類
按層級(jí)分：三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。

按形狀分：方塔﹑圓塔﹑六角形塔﹑八角形塔等，另有大塔﹑多寶塔﹑瑜祗塔﹑寶篋印塔﹑五輪塔﹑卵塔﹑無縫塔﹑樓閣式塔﹑密檐塔﹑金剛寶座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。

按所納藏之物分：舍利塔﹑發(fā)塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑缽塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海會(huì)塔﹑三界萬靈塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。

按建筑材料分：磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔。

按性質(zhì)意義分：祈福塔﹑報(bào)恩塔﹑法身塔﹑壽塔。

按塔排列位置之樣態(tài)分：孤立塔﹑對(duì)立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。

按樣式分：覆缽式塔﹑龕塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑無壁塔﹑喇嘛塔等。

佛塔是一種歷史悠久的塔，在外觀上，有的佛塔金碧輝煌，有的是潔白大方，而有的古樸典雅，每一座佛塔都各有特色。塔的形式上，分別有覆式塔、樓閣式塔、單層塔、密檐式塔、藏式塔和金剛寶座塔等。然而，不論是哪一種佛塔，原則上都由塔基、塔身和塔剎三部份所構(gòu)成，中國的樓閣式佛塔往往建有地宮。在佛塔中，舍利塔也是一種常見的塔，在寺廟中用到的是比較多。

不論是哪一種佛塔，原則上都由塔基、塔身和塔剎三部份所構(gòu)成，塔有高有低，每一座塔的形成，都能擺放長久時(shí)間不損壞?，F(xiàn)在社會(huì)中對(duì)寺院佛塔的保護(hù)是越來越好，使我國石雕佛塔能更好地展現(xiàn)在人們的眼前。是對(duì)佛教文化的一種信仰和傳承。

我們所看到的常見舍利塔的造型自上而下大概就是塔座，十三階梯、塔瓶、塔頸、寶蓋和剎頂。塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國土、佛國的意思，所以佛教的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規(guī)范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分：剎座一般由基座和仰覆蓮組成;剎身則由剎桿、相輪和傘蓋等組成，剎座的上面樹立著剎桿，而剎桿之上又套貫著相輪。
舍利塔是佛教寺廟中常見的建筑之一，它起到了存放舍利子的重要作用。那么什么是舍利子呢？舍利子是指佛教徒或高僧的遺物，通常指骨灰或遺體的殘余物。在佛教教義中，舍利子被視為具有特殊的意義和力量，代表著佛陀和達(dá)到解脫的高僧的存在。因此，為了紀(jì)念佛陀和其他的佛教人物，舍利塔的建造變得至關(guān)重要。
石塔的建造也反映了佛教信徒對(duì)佛陀的崇敬和敬意。佛陀在世時(shí)，他的遺物被崇拜和尊重，舍利子被認(rèn)為是珍貴的圣物。建造石塔是一種對(duì)佛陀的敬仰，也是一種致敬和紀(jì)念的方式。佛教徒相信，通過建造塔廟，能夠感受到佛陀的存在，并獲得一些他們所尊敬的佛陀力量的加持。
總的來說，舍利塔作為存放舍利子的建筑，是佛教寺廟中重要的一部分。通過建造石塔，佛教徒表達(dá)了對(duì)佛陀的崇敬和敬意，也是一種向外展示佛教教義和吸引信徒的方式。石塔的存在和建造使得人們能夠接觸和感受到佛陀的存在和智慧，得到一些他們所仰慕的佛陀的加持和祝福。因此，舍利塔的存在和建造對(duì)于佛教信徒來說是至關(guān)重要的。
石雕舍利塔，是采用各種天然石材雕刻而成的，常見的結(jié)構(gòu)有塔基、塔身、佛塔、剎座、寶頂、相輪等。在制作上的石材有很多，如花崗巖、青石、大理石等石材，不同石材制作的石雕舍利塔，都有不一樣的視覺效果。石雕佛塔它不僅僅是一種物體的存在，也記載了我國歷史的建筑文化和建筑師的思想。
了解過舍利塔的都知道舍利是佛陀坐化之物，石雕舍利塔自然也就象征著佛陀本身。所以石雕舍利塔的出現(xiàn)就好像是佛陀的出現(xiàn)。舍利塔是佛陀坐化后出現(xiàn)的，自然也就延續(xù)了佛陀的意愿。因?yàn)閷⑸崂醋魇欠鹜颖旧?，因此石雕舍利塔的存在也就讓人們認(rèn)為是有著美好寓意存在的一種建筑。