陸羽被尊稱(chēng)為茶圣，著有《茶經(jīng)》一書(shū)，可以說(shuō)是中國(guó)茶文化的集成及者。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且影響范圍很大，現(xiàn)在日本的茶道也是源自中國(guó)的茶文化，在清朝的時(shí)候，中國(guó)茶葉是銷(xiāo)往西方國(guó)家的緊俏貨，是西方才能喝的上的。

唐韻雕塑制作的茶圣陸羽雕塑造型生動(dòng)，制作泥塑的師傅是業(yè)內(nèi)藝人，技術(shù)，這樣了我們成品的質(zhì)量。除了茶圣陸羽雕塑，我們還制作了品茶論道小品，制茶過(guò)程雕塑等等，如果您需要其他的茶文化雕塑，可以聯(lián)系我們定做。

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，我們學(xué)過(guò)歷史的朋友都知道，中國(guó)古代出口的絲綢茶葉等商品是非常受西方國(guó)家歡迎的，可以說(shuō)是中國(guó)古代的產(chǎn)品。

漢族人喜好飲茶，傳說(shuō)在神農(nóng)時(shí)代，人們就開(kāi)始喝茶了，到現(xiàn)在少說(shuō)也有4700多年了，可見(jiàn)中國(guó)茶文化歷史有多久遠(yuǎn)。直到現(xiàn)在，中國(guó)人還有民以茶代禮俗。 茶圣陸羽著有《茶經(jīng)》，這本書(shū)是世界上部有關(guān)茶的專(zhuān)著。

飲茶在中國(guó)的歷史上有很長(zhǎng)的記錄，但到目前為止中國(guó)茶史的起源，仍是眾說(shuō)紛紜沒(méi)有準(zhǔn)確的答案。茶以文化面貌出現(xiàn)，是在兩晉南北朝時(shí)期，但中國(guó)的飲茶始于西漢，有有正式文獻(xiàn)記載漢人王褒所寫(xiě)《僮約》中有"烹荼盡具"和“武陽(yáng)買(mǎi)荼”。早喜好飲茶的多是文人雅仕。在我國(guó)文學(xué)史上，提起漢賦，首推司馬相如與楊雄，且都是早期茶人。司馬相如曾作《凡將篇》、楊雄作《方言》，一個(gè)從藥用，一個(gè)從文學(xué)角度都談到茶。
人類(lèi)祖先識(shí)茶至今，茶道綿延何止千年?而今人居繁華都市之中，于車(chē)水馬龍的喧囂中，找一處棲息、尋一番相聚，借茶而小遁，有一種心靈的舒展和安憇，何其珍貴也哉!茶文化源于文人對(duì)茶領(lǐng)域的深入探索，這種探索不僅帶來(lái)了茶本體的改進(jìn)，更主要的是使茶與人的心靈建立了密不可分的關(guān)聯(lián)，從而給人們展現(xiàn)出了一個(gè)奇幻的、色彩斑斕的世界。