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戶外動物石雕,動物石雕聯(lián)系電話,徐州動物石雕,動物石雕聯(lián)系電話 |
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蝙蝠的蝠諧音“?!?,一只飛翔的蝙蝠通常寓意“福從天降”,“福運到來”;又有蝙蝠寓意“遍?!保砸蝗候饎t代表了幸福,福氣滿滿,延綿長久之意,也是子孫代代幸福吉祥之意。在古建筑中,蝙蝠的裝飾非常常見,常見的題材為“五福捧壽”,即五只不同方向的蝙蝠圍繞著一個壽字組成的圖案。
麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處,是中國傳說中的瑞獸,《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世,據(jù)傳孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”,書上寫道“水精之子,系衰周而素王”,麒麟是仁慈之獸,懲奸除惡保護好人。好人按奉保護之,惡人供奉反懲處。
石雕十二生肖搭配天干、地支以及時辰,組成了古代紀(jì)年方式,并且流傳至今。 十二生肖文化對于國人的生活息息相關(guān),每年都有不同的生肖屬性,各自有著美好的寓意,別出心裁設(shè)計,多款形態(tài)各異十二生肖石雕有著千百種圖案,動物石雕十二生肖現(xiàn)代動物雕塑和以前的動物雕塑是不太一樣的,不僅在作品的新舊程度方面,在設(shè)計元素的融入,設(shè)計水平,設(shè)計文化的滲入方面都有了太多的改變 。
馬,常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功,萬馬奔騰,前者表達的是一種對于成功的追求,對于學(xué)生來說,成功是對于未來的一種期盼,所以人們在祝愿別人的時候也會用到這個詞。萬馬奔騰,這個詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭先恐后,不甘落后的場景,用馬的奔跑狀態(tài)來形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況,讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動。鯉魚,人們常用的是鯉魚躍龍門,這是對于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路,學(xué)生也可以自寓為鯉魚,期盼著越過龍門的那一跳。
狗,以忠誠著稱,在現(xiàn)代社會中,忠誠的人因為快節(jié)奏的生活方式和人人平等的社會理念,對于忠誠的意義理解并不深刻,很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來重塑忠誠的定義,把忠誠作為人們進步和發(fā)展的一個基本立意,特別是軍事學(xué)院,這方面要求更高,對國家忠誠,對黨忠誠,對人民忠誠是的精神立意。
石雕靜物:石雕靜物是以中國傳統(tǒng)的物件為主,當(dāng)然,也有世界性的傳統(tǒng)靜物,比如書,這種比較通用的靜物是人們對于學(xué)的一種思考。當(dāng)然,還有很多其他的,比如鵝毛筆,圓珠筆,鋼筆,筆記本,文具盒等作品。中式傳統(tǒng)的物件也有很多,比如羅盤,早期的勺子指南針,活字印刷,玉如意,燈籠,中國結(jié),折疊扇等靜物,這類靜物用非常新穎的雕刻手法來完成,給人一種非常新的感受。
馬,被認(rèn)為是聰明、忠誠、勇敢而耐勞的動物,具有、飄逸、優(yōu)雅的氣質(zhì)。 石雕馬在中華民族的文化地位,具有一系列的象征意義,自古以來馬就是人類的朋友伙伴,與人類的發(fā)展息息相關(guān)。正因如此,人們通過制作不同形態(tài)的石雕馬雕塑來表達某種特別的意義,或者是寄托心中對某些事情美好結(jié)果的一個期許,所以石雕馬的寓意更是不言而喻。
鹿雕塑是動物雕塑中比較常見的雕塑之一,鹿雕塑不僅體態(tài)美,而且被賦予了很多美好的寓意。鹿與祿字諧音,象征吉祥和升官之意,傳說千年為蒼鹿,二千年為玄鹿。故鹿乃之仙獸石雕鹿在中國民間被稱之為瑞獸,鹿和祿是諧音所以,因此鹿被稱為了祿文化的含義,石雕小鹿在古代人們是一種坐騎,有著的含義和寓意,鹿的造型多多是取回頭的姿態(tài),當(dāng)時有著十鹿九回頭的說法鹿在古代還被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和,那些神就是騎著梅花鹿。
古人對鹿的解釋是:“鹿,善聚善散,皆體健壯,但性膽尤怯,飲水見影則奔。”可見古人對鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗,而麗字從鹿,說明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無論是那特的角,還是油光水滑的花紋斑點皮毛,以及修長健壯的四肢,尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì),更是值得人們的贊美。
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