選擇實(shí)用與雅致的景觀石。
旅行當(dāng)?shù)氐慕ú呐l(fā)市肆，或向知識廣博的構(gòu)筑師或承包商咨詢。參考哥們，家屬或鄰居的保
舉，找到您必要的商品。請記取，選擇景觀景觀石應(yīng)此外關(guān)注實(shí)用性與安置，因?yàn)樗菫?br /> 了探求表面的俏麗與成績。

選購技巧
景觀石的選購，可謂一門大學(xué)問。要想獲得滿意的景石效果，一定要對所選購的景石認(rèn)真揣摩，作到六看。
看總貌　就是要看總體感覺如何，有無致使的缺陷。
看造型　上下、四面全看到，觀察是不是山景石或象形石。
看紋理　仔細(xì)查看石頭的圖案，不求石紋多而密，只要繁而不亂，少而不枯，富有動(dòng)感、哲理和神韻，能給人以啟迪，就是好石頭。
看色彩　看看石頭的著色是否艷麗、和諧、色差、濃淡是否考究。
看質(zhì)地　主要是從石頭的表層、石膚來看石頭的硬度、密度與細(xì)膩、光潔的程度。
看珍奇　看看是否具有特殊的審美價(jià)值、研究價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值

總之，現(xiàn)代園林山石造景的發(fā)展趨勢應(yīng)是:繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長，補(bǔ)中國園林之短，融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計(jì)。適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時(shí)代氣息的山石景觀作品，與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合，以求共同

如果您需要購買景觀石，好先做些研究，制定設(shè)計(jì)方案，此外我們還可以根據(jù)您的位置 周邊的環(huán)境 給您做一比一實(shí)地的3D效果圖，以便您更好的進(jìn)行選

隨著社會(huì)的發(fā)展人們的生活水平有了大幅度的提升,對生存環(huán)境和空間有了更高的要求,對周邊環(huán)境的態(tài)度也有了明顯的改變,雕塑作為一種造型藝術(shù),有著千姿百態(tài)的造型和多樣性的審美觀念,能夠起到點(diǎn)綴和美化環(huán)境的作用。將雕塑藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)相融合,可以使兩種藝術(shù)形式的特點(diǎn)得到充分的展現(xiàn),能夠給人們的生活空間、生存環(huán)境增添活力。

都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》：“袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高約丈余，尚稱體制。”

為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長方形，開始埋于墓穴內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動(dòng)、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標(biāo)明是葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅（即墳?zāi)梗╋L(fēng)水地理位置朝向（以天干地支表明）。中產(chǎn)之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹為標(biāo)識。
從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。