中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學，幾千年來，中醫(yī)文化源遠流長，不同時期的中醫(yī)積累了大量的經驗，使得我國的中醫(yī)文化不斷發(fā)展進步，但是近些年來，中醫(yī)已經處于岌岌可危的狀態(tài)，在網上，中醫(yī)和西醫(yī)之爭可以說是愈演愈烈，大有滅掉中醫(yī)之勢，中醫(yī)的傳承遇到了的危機。

唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫(yī)號脈雕塑，中醫(yī)問診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動，可以說是一組雕塑，這組雕塑很好的表達了中醫(yī)的文化，非常適合擺放在和中醫(yī)有關的場所，由于中醫(yī)一直信奉經驗至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫(yī)文化更好的契合。

其中各類中醫(yī)文化場館的建設，是對中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場館的建設少不了引起人們視覺關注的要素，其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素，便的出現(xiàn)在各類中醫(yī)文化展館之中，成為展館展出重要的一項內容。

脈診，即切脈，俗稱"號脈"，也稱探脈。切脈診病，由來已久，是中醫(yī)看病問診時的必要手段，可以說是典型中醫(yī)文化，我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問診的情景作為素材進行創(chuàng)作的。

草藥是中醫(yī)的代表，草藥來自于大千世界形形色色的綠色植物，其中大部分是歷代民間醫(yī)師長期在防病治病方面證明用之有效的，當中有一部分植物醫(yī)用價值的神秘面紗，還有待今人努力探索，去予以揭開。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品，近才“升格”為中藥的，此類如冬蟲夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。

中醫(yī)藥學是中華民族燦爛文化的重要組成部分，幾千年來為中華民族的繁榮昌盛做出了很大的貢獻，并以不錯的、濃郁的民族特色、特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系、浩瀚的文獻史料，屹立于世界醫(yī)學之林，成為人類醫(yī)學寶庫的共同財富。

中醫(yī)文化主題人物鑄銅雕塑以中醫(yī)人物為題材進行創(chuàng)作，場景可以說看病診脈、可以是制作中醫(yī)，也可以是古代名醫(yī)等等。

眾所周知，號脈是中醫(yī)的標志性動作，正所謂望聞問切，切就是號脈。號脈是中醫(yī)診斷的環(huán)節(jié)，同西醫(yī)的化驗一樣重要，號脈能夠知曉人體氣血的變化，當然，愛中醫(yī)備受爭論的今天，號脈水平的高低每個人是有區(qū)別的，我們要堅決反對將號脈神學化。

中醫(yī)學是以關注病人的生存質量為出發(fā)點，從望、聞、問、切等四診信息的收集到臨床療效的評價無不基于病人的主管感受，因此更能體現(xiàn)出祖國醫(yī)學是把病人當作“人”而不是“病”來進行臨床診治的。