關(guān)鍵詞 |
石雕佛像聯(lián)系方式,滄州石雕佛像,石雕佛像價(jià)格,大型石雕佛像 |
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全國(guó) |
寶相莊嚴(yán)的石雕觀音像,在每個(gè)人心中都有著沉甸甸的分量;我們總能在大大小小的佛寺禪院中看到形態(tài)各異的石雕觀音像。在這幅員遼闊的天南地北,蘊(yùn)藏著不同的文化底蘊(yùn),和與眾不同的人文情懷;這些地域文化的差異性,也在石雕觀音的雕刻藝術(shù)中,體現(xiàn)得。溫暖的南方,風(fēng)景秀麗氣候宜人,不僅是許多人心中的旅游勝地,也是展示江南文化的一個(gè)重要窗口。
芝麻白由于色彩較特殊,所以整體上一般多運(yùn)用的是自然面雕刻方式,感官效果上會(huì)比較有質(zhì)感,也讓所雕刻的作品看起來(lái)更加的自然,和諧,而有活力,在一些細(xì)節(jié)部分會(huì)加上光面的元素,例如衣服,指甲,以及身上的佛珠等光滑的裝飾品,基本上采用的是光面處理,而自然面基本體現(xiàn)在眼睛,耳孔,鼻孔等部位,這點(diǎn)在千手觀音佛像的雕刻上體現(xiàn)的尤其明顯。
石雕佛頭是一種十分特殊的佛像雕刻藝術(shù)品,寺廟中供奉的石雕佛像,通常都是神佛菩薩的全身像,而石雕佛頭屬于單的一個(gè)器官雕刻,在生活中相對(duì)比較少見(jiàn)。古往今來(lái),人們對(duì)石雕佛像始終保持著一種敬畏之情,甚至有些人會(huì)害怕畏懼石雕佛像的莊嚴(yán)殊勝。
規(guī)格較大的石雕佛頭像,可以讓人更清晰地看到石雕佛像的面部神態(tài),也能更真切地感受到石雕佛像的慈悲莊嚴(yán)。因此,對(duì)于許多寺廟而言,如果想要讓信眾看到一尊規(guī)模較大的石雕佛頭,就要雕刻出更高更大的佛像身軀,那么制作這樣的石雕佛像全身像,所需要的制作成本是十分昂貴的。而如果只雕刻大型石雕佛頭,并且在石雕佛頭像供奉在寺廟廣場(chǎng)上,勢(shì)必會(huì)給人營(yíng)造出一種高尚神秘的敬畏感;人們可以抬頭凝望石雕佛頭像,感受近距離的莊嚴(yán)殊勝。
佛家文化在悠悠五千年的華夏文明中,已經(jīng)沉淀和提煉出一種只屬于東方文化的特魅力;其中既保留了佛家文化的神秘與深厚,也融入了更多吉祥傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)。人們對(duì)佛家的信仰熱情也十分高漲,寺廟幾乎遍布各地;信徒的數(shù)量不計(jì)其數(shù)。在一些重要的節(jié)日中,人們總會(huì)不約而同地前往寺廟敬佛禮佛,映入眼簾的這些佛像石雕,雖然形態(tài)各異,供養(yǎng)的意義也各不相同,但是幾乎所有的石雕佛像都是雙耳垂肩的藝術(shù)形象。比如常見(jiàn)的石雕觀音、石雕如來(lái)等等,其中石雕彌勒佛的雙耳垂肩更為夸張,都直接垂到大腹便便的肚子上。
石佛像的雕刻藝術(shù)分別從生活中,和古文獻(xiàn)的記載中汲取到靈感,巧妙地運(yùn)用“雙耳垂肩”的富貴相貌,塑造出溫潤(rùn)圓滿的石雕佛像。人們通過(guò)對(duì)“雙耳垂肩”的字面理解,和文獻(xiàn)記載,可以更好地學(xué)習(xí)佛學(xué)常識(shí),知道了石雕佛像的樣貌特征,都是來(lái)自于佛像的各種“相好”。通過(guò)石雕佛像的“三十二相”和“八十種好”,為我們呈現(xiàn)出了佛陀菩薩的莊嚴(yán)殊勝。
對(duì)于觀音石雕佛像的開(kāi)臉?biāo)囆g(shù)而言,雕刻工匠們不僅需要熟練的雕刻技術(shù),還需要掌握高超的美學(xué)設(shè)計(jì)功底。對(duì)觀音菩薩的神韻要有準(zhǔn)確的把握,在面部五官的分布和形態(tài)的刻畫(huà)上要以慈祥莊重為核心。石雕觀音菩薩的眼睛一般是半閉著的,這樣才有俯視眾生的感覺(jué);觀音菩薩的嘴巴也很難雕琢,既要讓人感到和藹清秀,又要讓人覺(jué)得有敬畏感。因此,石雕觀音菩薩的嘴型輪廓大多都是微微上翹,給人一種似笑非笑的親和感。
俗話說(shuō)石雕工藝品“三分料,七分工”說(shuō)的就是料子固然重要,但是雕刻的細(xì)膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標(biāo)準(zhǔn)?!叭ァ笔侵笇⑷说拿娌空婵v向分為上中下三個(gè)等分,即上、中、下三庭。從發(fā)際線到眉毛的距離為一等分,從眉毛到鼻尖的距離為第二等分;從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分?!拔逖邸眲t是指臉寬,即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長(zhǎng)度。兩只眼睛本身為兩個(gè)單位,兩眼之間為一個(gè)單位,兩眼外側(cè)到耳朵各為一個(gè)眼長(zhǎng)。 由此可見(jiàn),觀音石雕佛像的開(kāi)臉?biāo)囆g(shù)有著諸多的講究和細(xì)節(jié),但是總是圍繞著“慈祥”的臉部標(biāo)準(zhǔn),將觀音石雕塑造成慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o、莊重的模樣。
彌勒佛石雕佛像的笑容不僅是寺院氛圍的調(diào)和劑,給莊嚴(yán)肅穆的寺廟帶來(lái)鮮活的生命力,讓世人遁入佛門(mén)時(shí),不僅能修身養(yǎng)性;還能時(shí)刻勉勵(lì)自己一心向陽(yáng)。彌勒佛石雕像臉上洋溢的笑容,寓意著美好,帶來(lái)了佛學(xué)文化的寬容和智慧;表達(dá)了人們對(duì)快樂(lè)以及美好生活的向往和追求,展現(xiàn)了人們樂(lè)觀豁達(dá)的內(nèi)在品質(zhì)。
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