西漢劍珌，拋光好就易顯現(xiàn)玻璃光
玉質(zhì)硬度雖達(dá)摩氏硬度6，但也不耐地底數(shù)數(shù)千年的化學(xué)、物理作用的煎熬，玉質(zhì) 會(huì)松動(dòng)或起變化，稱為「質(zhì)變」。常見的質(zhì)變現(xiàn)象有鈣化、灰皮、蝕斑、蛀孔、斑晶、飯滲或玉花、擴(kuò)散趕色??。名稱雖怪異，若有實(shí)物供仔細(xì)觀察，也不難了解。雖不見得每件古玉器都俱有，但卻是判定古玉 器佳證據(jù)。

老玉必有許多證據(jù)?
沁色也是古玉老相的特征（圖四）。玉器長(zhǎng)年埋于地底發(fā)生質(zhì)變，而讓周遭其他元素離子滲透而入，造成顏色的變化，叫做「沁色」。古玉受沁并不影響它的質(zhì)地質(zhì)感，它也會(huì)有油光包漿的，而且越盤越溫潤(rùn)。好的沁色有好的色澤和通透感，自然能增加古玉器的賞玩價(jià)值。沁色和「留皮雕」（圖五）、「提油」（圖六）有很大的不同。是出土的老古玉才有機(jī)會(huì)受沁，留皮雕只是玉器雕制時(shí)，保留原石部份不同顏色的表皮，做為玉器的一部份?！柑嵊汀购?jiǎn)單說就是做色染色。這兩者并不能表示老相，雖然古玉器有時(shí)也會(huì)有這般的做法，這是初學(xué)者容易混淆的地方。

古玉深埋地下，受到周圍環(huán)境的影響，表面結(jié)構(gòu)水逸失，天長(zhǎng)地久，生“熟”的視覺效果。
石之?美者，謂之玉”，玉，之所以區(qū)別于石，是因?yàn)椋河裰?，而非玉之白?br /> 老玩家都會(huì)有一個(gè)感覺：往往質(zhì)地特好的籽玉，很難達(dá)到白的標(biāo)準(zhǔn)，而，色極白的籽玉：往往質(zhì)地又會(huì)顯疏松，有干澀之感。

“熟”玉之色，應(yīng)是有油脂光澤的暖白色調(diào)，這種色調(diào)，是一種精光內(nèi)蘊(yùn)之感，不是極白，卻又比極白，更讓人感覺心情靜謐，似乎玉與人可以由此而融為一體。
熟態(tài)，是一種視覺效果，主要是光線的漫反射作用，圓熟喜人，不生硬刺眼。

古玉收藏不能只重材質(zhì)
　　玩古玉若首重玉材，則會(huì)禁錮視野，狹隘心胸，不得其樂。
　　中國(guó)上下五千年，古玉形態(tài)各不同。簡(jiǎn)言之，應(yīng)該是：“文化期重沁，商周重線，戰(zhàn)漢重型，唐宋元重題材，明清重玉質(zhì)”。
　　文化期的古玉大多型制簡(jiǎn)單，素面無紋，此期古玉美的是沁，幾千年大自然造化之精華盡在其中；商周古玉，線條優(yōu)美，藝技天成，根根撩撥心弦；戰(zhàn)漢古玉張揚(yáng)霸氣，匠心運(yùn)，此期古玉值得玩味的是型；唐至元期間，題材千姿百態(tài)，或樂聲陣陣，或舞姿翩翩，或秋山春水，或鶴鹿同春，人文自然盡收眼底；明清古玉講求實(shí)用，題材廣泛，工藝繁縟，雖有視覺沖擊，若玉質(zhì)不爽，則玩之?dāng)∨d。

切莫一生只做“白癡族”
　　所謂“白癡族”是指那些推崇白玉近乎癡迷的一類人。這類人目前在玉器收藏者中占據(jù)了相當(dāng)大的比例?？陀^事實(shí)注定了他們以投資賺錢為目的，對(duì)古玉文化的傳播起不了多大作用。
　　這是因?yàn)?，白玉在古玉中的比例?shí)在太少，從中古到高古呈遞減趨勢(shì)，由此也決定了這一部分收藏群體多數(shù)只能圍繞著“明清玉”打轉(zhuǎn)。而玉文化的精髓絕不是“明清白玉”所能表達(dá)的。由此看來，不玩中古、高古，不算真正的玩家。

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