供應(yīng)商 | 曲阜市中源古建筑設(shè)計(jì)有限公司 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
特殊功能 | 耐腐蝕 |
形狀 | 不規(guī)則形狀 |
顏色 | 青 |
關(guān)鍵詞 | 青磚磚雕價(jià)格表,長(zhǎng)清區(qū)青磚磚雕,青磚磚雕報(bào)價(jià),銷售青磚磚雕 |
所在地 | 山東濟(jì)寧曲阜市春秋西路萬佳都市花園12號(hào)樓816室 |
8年
北京磚雕具有歷史悠久;雕刻特點(diǎn);同時(shí)具有很好的裝飾效果和濃厚的民族風(fēng)格。在建筑上應(yīng)用很廣,通常多用在大門、廊子、花墻、迎壁、花窗等處。題材以花卉為主,動(dòng)物、人物比較少。技法有浮雕、透雕和線刻。風(fēng)格樸實(shí)、健康、穩(wěn)重。圖案構(gòu)成嚴(yán)緊飽滿。如:卍字不到頭、回紋、等鏤空雕刻。
天津磚雕天津古代建筑的磚雕題材豐富,刻工精良,以薊縣和天津的市區(qū)的寺塔、府第、會(huì)館、民居為代表,具有濃郁的地方特色。天津早期的磚雕,是先在磚坯上雕塑,制模后入窯燒成雕磚,然后稍做加工,即可用于建筑的貼面裝飾。薊縣白塔等三座遼代時(shí)期的古塔,就是采用了這種工藝裝飾。由于工藝復(fù)雜,成品率低,后來逐步由窯作制件,轉(zhuǎn)變?yōu)樵诔善反u上的雕刻。清初,天津由衛(wèi)改州升府,地方經(jīng)濟(jì)獲得以迅速發(fā)展。一些家財(cái)顯赫的鹽商、糧商、運(yùn)商紛紛興園林、造別墅。嘉慶、道光年間,天津“八大家”陸續(xù)建成豪華的宅院,但是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)清廷對(duì)民居建筑等級(jí)、規(guī)格的限制,不能像北京皇宮、王府那樣紅墻綠瓦、金碧輝煌;又不愿意學(xué)江南文人園林的清幽淡雅。為了活躍建筑的氣氛和顯示自己的富有,大都采用精美的磚雕對(duì)住宅進(jìn)行裝飾,因此促進(jìn)了天津磚雕業(yè)的發(fā)展。
隋朝、唐朝、宋朝、元朝以來,從山西境內(nèi)諸多寺廟磚瓦中,均可看到雕刻痕跡。特別在明后期至清前期的兩百余年中,隨著晉商的崛起,境內(nèi)各村各社建造壇廟寺觀蔚然成風(fēng)“一顆印”式的“四合院”到處林立,一條條用磚瓦建筑的大街再肆出現(xiàn)。脊領(lǐng)、影壁、花墻門樓等磚雕工藝品的市場(chǎng)需求量、很大。這就客觀地促進(jìn)了山西磚雕技藝的發(fā)展。民間相傳,到清代中后期。境內(nèi)平均四個(gè)村莊中便有一座小磚窯,而且每座磚窯均可燒出“花貨(即磚雕)”。當(dāng)時(shí),境內(nèi)窯王堡、小王村、大常村、東木莊的磚雕花樣繁多,產(chǎn)量頗豐,銷路也很遠(yuǎn)。
廣東磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕,按規(guī)模分組合磚雕(先單個(gè)注模,然后組合成一個(gè)完整的圖案)和單塊磚雕。組合磚雕一般用于墻頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾,大者需數(shù)百塊磚雕組成。單塊磚雕則常鑲嵌于神龕邊框或相飾、座飾等處。廣東選用青磚磚雕根據(jù)圖案所需逐塊雕琢,然后按部位拼接,鑲嵌于墻上而成的。廣東磚雕是建筑的一部分,又是室內(nèi)外的裝飾品。在廣東珠江流域的民居上,到處可以見到磚雕作品,在山墻上壁、大門兩側(cè)壁面、門樓、門檐等處,或立存在,或與彩繪、灰塑、陶塑等裝飾一處。手法有高低浮雕、透雕和線刻等。內(nèi)容有花卉、人物和動(dòng)物等。
較之北方磚雕的粗?jǐn)U、渾厚,廣東磚雕顯出纖巧、玲攏的特點(diǎn),采用精制水磨青磚為材料,往往雕鏤得精細(xì)如絲.習(xí)慣稱之為“掛線磚雕”。雕刻手法多以陰刻、淺浮雕、高浮雕、透雕穿插進(jìn)行,精細(xì)者可達(dá)七八層,造成景致深遠(yuǎn)的效果,雕成的花卉枝葉繁茂,形如錦繡。戲曲人物衣甲清晰。在不同時(shí)辰日光照射之下,還能呈現(xiàn)出黑、白、青灰等不同色澤,高光部更煙煙生輝,畫面富于起伏變化。
河州磚雕(臨夏磚雕),是甘肅臨夏的傳統(tǒng)民間藝術(shù),源于北宋,成熟于明清。又吸收繪畫、木雕的藝術(shù)特色,使這一與建筑緊密結(jié)合的民間藝術(shù),更加完善精美。臨夏磚雕的工藝分“捏活”和“刻活”兩種?!澳蠡睢笔窍扔眉庸づ渲频恼惩聊喟?,用手工模具捏制成龍、鳳、獅及各種花卉鳥蟲等圖案,然后焙燒而成。
磚雕成品主要用來裝飾寺、廟、觀、庵及民居中的深宅大院,一般用于天井、山墻、影壁、廊心壁、丹墀、臺(tái)階、下檻、墀頭、須彌座、屋脊等處,雕刻題材可分自然景物、社會(huì)生活及富有民族特色的裝飾紋樣等幾類。在發(fā)展過程中,臨夏磚雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻藝術(shù)的手法,同時(shí)注意將傳統(tǒng)國(guó)畫、書法、印章、詩(shī)文的藝術(shù)表達(dá)形式與磚雕手法融會(huì)貫通起來,形成多元性的藝術(shù)特征,既保留著特有材料所呈現(xiàn)的質(zhì)樸和簡(jiǎn)約,又呈現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)特征。
臨夏磚雕,在技法上采用雕刻和鏤空相結(jié)合的手法,或圓雕或半圓雕,使其躍出畫面,層次分明,立體感強(qiáng)。而次要部位和襯景,則用浮雕方式處理。在構(gòu)思上,以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法,寄情于景,情景交融。其雕刻技法主要有陰線刻、凹面線刻、凸面線刻、淺浮雕、高浮雕、鏤空式透雕等種類。這是臨夏磚雕藝術(shù)的精華之所在,一幅磚雕往往由三四層圖案構(gòu)成,重重疊疊,里呼外應(yīng),渾然一體,有的立體感。
作為民居建筑的重要裝飾藝術(shù),由的技藝、深厚的文化內(nèi)涵與特的藝術(shù)手法熔鑄而成的磚雕,清新質(zhì)樸而又巧奪天工。磚雕對(duì)整座建筑起著點(diǎn)題作用,不僅突顯著戶主的身份和意趣愛好,也載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化傳承,留下了時(shí)代深深的烙印。古建筑修復(fù)對(duì)于脊領(lǐng)、影壁、花墻門樓等磚雕的市場(chǎng)需求量仍然很大。
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