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關(guān)鍵詞 | 惠州名人字畫(huà),黔東南字畫(huà)個(gè)人現(xiàn)金收購(gòu),名人字畫(huà)現(xiàn)金收購(gòu),名人字畫(huà)鑒定評(píng)估 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
“辨真?zhèn)?,明是非”是?shū)畫(huà)鑒別的首要目的。收藏者都希望收藏真品,但因眼力所限區(qū)別不了,所以有必要鑒別。書(shū)畫(huà)造假由來(lái)已久,而鑒定則主要以“目鑒”為主,鑒別的經(jīng)驗(yàn)越多,鑒定水平就越高。
看“用筆”
這是關(guān)鍵。從用筆的功力就可看出水平幾何。幾十年的藝術(shù)修為與幾年藝術(shù)修為的功力是大不相同的,能從用筆中體現(xiàn)出來(lái)。鑒別中須將每一筆拆開(kāi),看其是否到位。
徐悲鴻字跡
其次看“用墨”
哪里可以鑒定字畫(huà)
看墨的層次,前筆和后筆能分開(kāi),該重則重,該淡則淡。而且有韻味,如同“余音繞梁三日”黑白分明,前后層次分明。
徐悲鴻游桂林漓江后作《漓江春雨》
第三看“用水”
水為筆墨之介紹,用之得法及凝于神如“潑水法”。中國(guó)畫(huà)講究筆法、墨法,其實(shí)還有水法,在創(chuàng)作中,水的表現(xiàn)發(fā)揮著特的作用。
與書(shū)畫(huà)鑒定有關(guān)的知識(shí)是多方面的,有些比較直接,有些就間接一些。努力學(xué)習(xí)和掌握這些知識(shí),對(duì)于書(shū)畫(huà)的鑒定,往往產(chǎn)生比較大的作用。書(shū)畫(huà)家的字號(hào)、籍貫和生卒時(shí)間掌握書(shū)畫(huà)家的字號(hào)、籍貫和生卒時(shí)間,對(duì)于書(shū)畫(huà)的鑒定工作很有幫助。這些問(wèn)題往往被某些作偽者忽略,假如我們比較熟悉的話,那么,就能夠比較容易地看出問(wèn)題。例如:明代沈度《梅花百詠》冊(cè),《石渠寶笈》卷三之十六著錄,款云"成化十四年秋七月望后一日,沈度書(shū)于春草堂。"考沈度元代至正十七年丁酉生,明代宣德九年甲寅卒,78歲。成化十四年沈度已死去45年了,所以這件字冊(cè)不用看實(shí)物也能肯定是偽品。又如:明代姚綬癸《三清圖》軸,清代方濬頤《夢(mèng)園書(shū)畫(huà)錄》卷八之十五著錄,款云"三清圖,永樂(lè)五年歲在丁亥秋日寫(xiě),云東逸史公綬"??家R永樂(lè)二十一年癸卯生,弘治八年乙卯卒,73歲。永樂(lè)五年姚綬尚未出生,所以,可以肯定這件東西也是偽品。正因?yàn)闀?shū)畫(huà)家的生卒時(shí)間對(duì)書(shū)畫(huà)的鑒定有直接關(guān)系,所以就盡可能多掌握它。
但是,有些書(shū)畫(huà)家的生卒時(shí)間等問(wèn)題,在過(guò)去的文獻(xiàn)中,有的沒(méi)有記載,有的記載不夠真確,這樣,作品本身就變成了手材料,它能補(bǔ)充文獻(xiàn)的不足或糾正文獻(xiàn)的錯(cuò)誤。
例如:有些書(shū)畫(huà)家的作品具有一定的藝術(shù)水平,但在文獻(xiàn)上根本就查不到這位畫(huà)家,更談不上弄清他的字號(hào)、籍貫、生卒時(shí)間、藝術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)和主要活動(dòng)了。這樣的例子是相當(dāng)多的。
又如:宋代趙孟堅(jiān)(子固)的生卒時(shí)間,許多文獻(xiàn)記載為生于南宋慶元五年己未(1199),卒于元代元貞元年乙未(1295),97歲。有人對(duì)此有懷疑,但一直未能解決。1962年《文物》第12期,刊載了蔣天格同志對(duì)這個(gè)問(wèn)題的考證文章,推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前,依然還沒(méi)有作出肯定的結(jié)論。我們根據(jù)趙孟堅(jiān)的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩(shī),中有"甲子須臾事,蓬來(lái)尺五天"二句,清楚地說(shuō)出趙孟堅(jiān)死在甲子年,即南宋景定五年(1264),時(shí)年65歲。這樣就解決了多年來(lái)一直未能解決的問(wèn)題。
字畫(huà)真假鑒定方法
文史知識(shí)
歷代帝王年號(hào)、天干地支方面的常識(shí),對(duì)于書(shū)畫(huà)的正確鑒定,往往起著相當(dāng)重要的作用。
歷代帝王的年號(hào)在開(kāi)始或終結(jié)時(shí),常常都不是整年整月,而是相互交叉的。某個(gè)皇帝死了,又換了個(gè)新皇帝,有的就改了元,即換了年號(hào),也有些當(dāng)年并沒(méi)有改元,依然沿用舊的年號(hào)。例如:明神宗朱翊鈞在位48年,是萬(wàn)歷四十八年(1620)七月死的,八月朱常洛(光宗)做了皇帝,改元泰昌,僅一個(gè)月就死了,九月朱由校(熹宗)做了皇帝后就沒(méi)有改元,直到下一年(1621)才改元為天啟。我們從某些書(shū)籍上看,萬(wàn)歷只有47年,泰昌僅有一個(gè)月也被算成一年。又如:朱由檢(毅宗)是崇禎十七年(1644)三月死的,但有的書(shū)籍上把這一年算作清代順治元年。
我們?cè)跁?shū)畫(huà)的落款上,如果看到寫(xiě)為萬(wàn)歷四十八年庚申春日或夏日,均是符合邏輯的,如果寫(xiě)為萬(wàn)歷四十八年臘月,則不符合邏輯,是有問(wèn)題的。如果落泰昌年號(hào)的款,寫(xiě)成泰昌元年庚申春日或夏日,也可以肯定是有問(wèn)題的。崇禎年號(hào)的書(shū)畫(huà)款,如果寫(xiě)為崇禎十七年春日,同樣是符合邏輯的,例如:楊鉉《臨董北苑夏景山口待渡圖》卷的款寫(xiě)為:"摹宋董北苑夏景山口待渡圖,時(shí)崇禎十七年春月也。"這是無(wú)可懷疑的。有些人如果不了解這種歷史過(guò)程,以為崇禎只有16年,就可能將這件作品否定了。
又如:約50年前,北京琉璃廠有一幅落款為董其昌的繪畫(huà)作品,畫(huà)得很好,落款字?jǐn)?shù)不多,作品本幅十分整潔,所以有人要買(mǎi)。后來(lái)有人看出了這件作品的毛病,落款"玄宰"的"玄"字缺寫(xiě)后一筆,是避清代康熙皇帝玄燁的諱。董其昌死于明崇禎九年,沒(méi)有活到清代,因此就肯定了這件作品是清代人偽造的。從以上幾個(gè)例子可以看出,文史知識(shí)的豐富與否,對(duì)于鑒別書(shū)畫(huà)的真?zhèn)危灿邢喈?dāng)重要的重要的作用。如果文史常識(shí)不多,那么,那種改寫(xiě)的避諱字是不易看出來(lái)的,因此也就有可能將作品的真?zhèn)螖噱e(cuò)。
所屬分類(lèi):國(guó)畫(huà)/書(shū)法/當(dāng)代國(guó)畫(huà)
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