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產(chǎn)品詳細(xì)介紹

在漫長的歲月中，我們的祖先創(chuàng)造了許多對(duì)美好生活向往和追求寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動(dòng)人民的欣賞習(xí)慣，反映了人們善良健康的思想感情，因而在社會(huì)上廣泛流傳，為人們所喜聞樂見。吉祥圖案廣泛應(yīng)用于歷代翡翠上?！按┙痫@富貴、戴玉保平安”，翡翠上雕刻的吉祥圖案生動(dòng)逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動(dòng)物、植物等，表現(xiàn)內(nèi)容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發(fā)財(cái)、玉是中國人手中的寶，更是心中的魂。金銀有價(jià)玉渡有緣。翡翠雕刻的品類包括玉佛、如意、平安扣、竹節(jié)、長命鎖、福豆、貔貅等等。寓意豐富，如好合、龍鳳呈祥、福壽雙全、狀元及第、連升三級(jí)、吉祥如意。

緬甸是世界翡翠出產(chǎn)豐富的國家，且以玉石。位于緬甸曼德勒以北350公里的帕敢是緬甸的玉石礦區(qū)，大部分的玉石均發(fā)現(xiàn)于此。故此，它也吸引了大批商人到此“淘金”。帕敢大部分的公司為中緬合資，大的經(jīng)營者則是有軍方背景的緬甸聯(lián)邦經(jīng)濟(jì)控股有限公司（UMEHL），其在緬甸許多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位。

說到騰沖翡翠的經(jīng)營，就不得不提及騰沖的寸氏，寸氏的先祖寸玉靠著翡翠發(fā)家后，興修水利造福了和順百姓，寸氏的后人寸仲猷、寸樹聲、寸海亭辦學(xué)堂、建宗祠、辦圖書館更是聲名遠(yuǎn)播。至今仍為人們稱道。清末民初寸玉石商人有騰沖的寸尊福、寸尊壽，八十年代盈江昔馬華僑玉石經(jīng)營者有寸待耀（緬甸和平地區(qū)華僑會(huì)）、寸待助。其中的寸尊福：“中外名垂”的翡翠大王。

初看黑得發(fā)亮，很容易使人誤認(rèn)為是山玉中的墨玉或其他的黑色寶玉石，在自然光下呈濃墨黑且有油性，但在透射光下觀察，則是呈半透明狀，且黑中透綠，特別是薄片狀的墨翠，在透射光下顏色喜人。緬甸人用“情人的影子”來形容黑色的硬玉，中國人為其取名為“墨翠”。

顏色從黃到棕黃或褐黃的翡翠，透明程度較低。這一系列顏色的翡翠制品在市場中隨處可見。它們的顏色也是硬玉晶體生成后才形成，常常分布于紅色層之上，是由褐鐵礦浸染所致。在市場中，紅翡的價(jià)值黃翡，黃翡則棕黃翡，褐黃翡的價(jià)格又次之。但也有因人的喜愛及飾品別具特色而使其價(jià)格有別于常規(guī)的情況。黃翡有兩個(gè)種，黃到棕黃色，一般稱為金秋種，似秋收時(shí)節(jié)的農(nóng)作物，棕黃到褐黃又稱醬釉種，色似瓷器的醬釉，也稱種老。

質(zhì)地與老坑種有相似之處，無色或少色，冰種的特征是外層表面上光澤很好，半透明至透明，清亮似冰，給人以冰清玉瑩感覺。若冰種翡翠中有絮花狀或斷斷續(xù)續(xù)的脈帶狀的藍(lán)顏色，則稱這樣翡翠為“藍(lán)花冰”，是冰種翡翠中一個(gè)常見的品種。冰種玉料常用來制作手鐲或掛件。無色冰種翡翠和“藍(lán)花冰”翡翠價(jià)值沒有明顯高低之分，其實(shí)際價(jià)格主要取決于人們喜好。所謂冰種是指質(zhì)地極為通透，水靈的品種，與其具有同樣效果的如彩色寶石中的金水菩提，但區(qū)別點(diǎn)在于的玉髓中沒有所謂的棉，質(zhì)感更為瑩潤。

顏色翠綠呈脈狀分布，極不規(guī)則；質(zhì)地有粗有細(xì)，半透明。其底色為淺綠色或其他顏色。如淺灰色或豆青色，其結(jié)構(gòu)主要為纖維和細(xì)粒一中粒結(jié)構(gòu)?；ㄇ圄浯涞奶攸c(diǎn)是綠色不均。有的較密集，有的較為疏落，色有深也有淺?；ㄇ圄浯渲羞€有一種結(jié)構(gòu)只呈粒狀，水感不足，因其結(jié)構(gòu)粗糙，所以透明度往往很差?；ㄇ鄬僦袡n或中低檔品級(jí)的翡翠。

商業(yè)界俗稱“老坑玻璃種”，通常具玻璃光澤，其質(zhì)地細(xì)膩純凈無瑕疵，顏色為、明亮、濃郁、均勻的翠綠色；老坑種翡翠硬玉晶粒很細(xì)，因此，憑肉眼極難見到“翠性”；老坑種翡翠在光的照射下呈半透明一透明狀，是翡翠中的上品或。

這是一種顏色像紫羅蘭花的紫色翡翠，珠寶界又將紫羅蘭色稱為“椿”或“春色”。具有“春色”的翡翠有高、中、低各個(gè)檔次，并非是只要是紫羅蘭，就一定值錢，一定是上品，還須結(jié)合質(zhì)地、透明度、工藝制作水平等質(zhì)量指標(biāo)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。