供應(yīng)商	曲陽(yáng)縣石旭園林雕塑有限公司店鋪
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所在地	河北保定曲陽(yáng)縣路莊子鄉(xiāng)馬羊村村西現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

石雕佛像其實(shí)在中國(guó)早期的寺院或者是其他的一些地方，基本上也都有更多的應(yīng)用石雕佛像具有印度或者是西域的風(fēng)格，而且整個(gè)石雕佛像從表面上來(lái)看，面相豐盈肢體肥壯表現(xiàn)莊嚴(yán)，甚至到東晉以來(lái)中國(guó)的石雕佛像也已經(jīng)出現(xiàn)了雛形，到了南北朝的時(shí)候得到了更多皇帝的支持，中國(guó)的佛教藝術(shù)發(fā)展的時(shí)候也出現(xiàn)了一些繁盛的發(fā)展時(shí)期，佛教的風(fēng)格轉(zhuǎn)向了更多秀古的佛像，而且充滿(mǎn)了一種不一樣的藝術(shù)效果。

石雕佛像造像顧名思義就是各種材料塑造佛像的形象，石雕佛像造像起源很早，在漫長(zhǎng)的傳播過(guò)程中，石雕佛像造像隨各地域的風(fēng)格幾經(jīng)變遷，直到中華思想的融入，佛像在雕刻藝術(shù)形式上才顯現(xiàn)出燦爛的光芒，由此便產(chǎn)生了具有象征意義的石雕佛像造像藝術(shù)?？梢哉f(shuō)，石雕佛像造像幾乎能支撐起古代雕塑藝術(shù)體系，是千年華夏傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。

當(dāng)然，石雕佛像造像的依據(jù)也不完全由人們?nèi)我獍l(fā)揮，而是有理可依的。因?yàn)槭穹鹣裨煜竦淖饔檬菫槭谷松蛲?、起虔誠(chéng)心，因此，石雕佛像應(yīng)該是莊嚴(yán)肅穆的化身。在《佛說(shuō)造像量度經(jīng)》中提到，石雕佛教造像的身材比例、面貌、姿態(tài)、裝飾等等，都有著嚴(yán)格的規(guī)定，它所用的尺度單位是以造像的中指寬度為基本單位，即“一指”。也就是說(shuō)，在實(shí)際造像中，他們不用尺寸量度，而是一邊雕塑、一邊用手指量度。這種方法既簡(jiǎn)易又巧妙，是一種造像的智慧。

石雕是一種具有空間感的可視可觸的藝術(shù)形象，在生活中有許多隨處可見(jiàn)的石雕藝術(shù)作品，例如擺放在城市公園里的抽象石雕，或是擺放在場(chǎng)所門(mén)口的神獸石雕，亦或是擺放在寺廟內(nèi)的佛像石雕等等；都是一種反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)形式。常常有人認(rèn)為石雕佛像和人像雕塑是一樣的概念，其實(shí)不然，二者不論在創(chuàng)作手法還是在創(chuàng)作意義上都有著天壤之別。

石雕佛像的種類(lèi)之二是菩薩類(lèi)，菩薩也有譯成大道心眾生、大士、高士、覺(jué)有情等。寺廟中常見(jiàn)的石雕菩薩圣像包括：文殊、普賢彌勒、日光、月光、虛空藏、地藏，以及隨侍阿彌陀佛的二十五菩薩、觀世音等等。其中較常見(jiàn)的要屬石雕觀音菩薩，大慈大悲的觀音菩薩觀世音菩薩又被稱(chēng)觀世音大士、觀自在、白衣大士；她救苦救難于人間，為度化眾生，現(xiàn)33化身，救12種大難，深得人心。

佛像石雕的種類(lèi)之三是明王類(lèi)，這種類(lèi)別的石雕佛像相對(duì)而言比較不常見(jiàn)；包括不動(dòng)明王、金剛夜叉等；是護(hù)持國(guó)土，保護(hù)人民的神明。石雕佛像的種類(lèi)之四是天人神像類(lèi)，形象較威猛的有四大天王、梵天、帝釋天等，另外還有藥師十二神將、般若十六善神、觀音二十八部眾等。這些石雕佛像中的男性天神，大多手持劍戟、身穿甲胄、勇猛異常。