對于內(nèi)向的孩子,父母鼓勵他們“走出去”,創(chuàng)造條件讓孩子立做事,比如買東西、去鄰居家、借東西等等。經(jīng)過一段時間后,孩子的性格會比以前更加外向,可以讓孩子更大膽地接觸一些孩子感興趣的東西,這樣他們會潛移默化地增強(qiáng)自信心,塑造個性,孩子的性格開始逐漸的不再內(nèi)向,變得活潑開朗起來。不管是內(nèi)向還是外向,勇敢還是博愛,只要是孩子與生俱來的就是好的。我們父母們要做的就是學(xué)會欣賞孩子,創(chuàng)造機(jī)會讓孩子運(yùn)用自己的優(yōu)勢,并在這個過程中建立自信,完善自我。
平等原則 要堅持教育者與被教育者互動平等的原則 這一原則,也可以說是引導(dǎo)教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的,而是思想上的參與,是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達(dá)到這種交流,就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài),而切忌居高臨下的說教和訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài)。在交流的過程中,還要尊重和及時吸收對方思想的合理成分,補(bǔ)充自己的弱點(diǎn)和不足。 互動平等的原則還要求教育者講話留有對象思考的余地。有時,在思想政治工作中,一句話說到底,不留余地,反倒引起對方的反感,沖淡了教育的效果。 互動平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度,保持整體形象的沉穩(wěn),注重研究色彩,體現(xiàn)學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴,才能取得更好的教育效果。
建立和諧的師生關(guān)系。師生之間應(yīng)該民主、平等、積極合作,努力為課堂上的交往創(chuàng)造和諧的心理氣氛。實(shí)施“人格教育”,師生在人格上是完全平等的,所以教師應(yīng)改變過去的觀念:將“你不會學(xué)習(xí),我來教你學(xué);你不愿意學(xué)習(xí),我強(qiáng)制你學(xué)習(xí)”改為“你不會學(xué)習(xí),我來引導(dǎo)你學(xué);你不愿意學(xué)習(xí),我來吸引你學(xué)習(xí)”。何謂吸引?就是使兒童樂意學(xué)習(xí),使他們樂意參加到師生共同進(jìn)行的教育教學(xué)過程中來,在教學(xué)過程中師生同步,達(dá)到“主體”與“主導(dǎo)”佳結(jié)合,使兒童每一分鐘都成為快樂的、審美的享受。
提高孩子學(xué)習(xí)動力,糾正不良習(xí)慣;提高孩子心理素質(zhì),抵御外界誘惑;增強(qiáng)孩子適應(yīng)能力,協(xié)調(diào)人際關(guān)系;提高基礎(chǔ)教育知識,德智體全面發(fā)展;提高孩子法律觀念,知法守法用法;強(qiáng)化孩子責(zé)任意識,感恩回報社會。 讓孩子在學(xué)習(xí)、生活和活動中能感悟人生、磨練意志、凈化心靈、激發(fā)潛能、強(qiáng)身健體,造就孩子健康心靈,樹立起正確的人生觀和價值觀。
教育是廣泛存在于人類生活中的社會現(xiàn)象,是有目的地培養(yǎng)社會人的活動。為了有效地進(jìn)行教育活動,對其進(jìn)行研究,經(jīng)過長期積累而成為教育學(xué)特定的研究對象。特別是現(xiàn)代社會的發(fā)展,現(xiàn)代教育實(shí)踐的發(fā)展,對于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問題很多,例如教育本質(zhì)問題,教育、社會、人三者關(guān)系問題,教育目的、內(nèi)容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問題,教育過程問題,教育主體問題,教育制度、教育管理問題,以及反映中國特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問題等。教育學(xué)是通過對各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律。
誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯(lián)系實(shí)際。這一點(diǎn)顯得比任何時候都。不回避社會消極現(xiàn)象,也不放棄正確的理論引導(dǎo),這就是真誠。否則,就會變成說假話、大話、空話,這是人們早已厭倦了的。不說一句假話,這是真誠原則的要求;真話也未必講完,這是對教育對象的尊重和對社會效果的負(fù)責(zé)。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移,才能產(chǎn)生真誠的力量,使青少年受到震撼和感染。如果自己不信,或半信半疑,卻讓青少年相信,這是不會取得積極效果的。為此,思想政治工作者需要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論,提高自己的思想理論素質(zhì),努力做一個馬克思主義者。今 天,要做人民的先生,更需要做人民的學(xué)生。
青少年 青年一般是指15~45周歲的人。 根據(jù)生理的身體發(fā)育劃分: 0(初生)-6歲為嬰幼兒;7-12歲為少兒;13-17歲為青少年;18-45歲為青年;46-69歲為中年;>69歲為老年。 根據(jù)發(fā)展心理學(xué)劃分: 乳兒期0-1歲嬰兒期1-2歲,幼兒期2-3歲;學(xué)齡前期3—6、7歲;學(xué)齡初期6、7—11、12歲;少年期11、12—14、15歲;青年期14、15—30歲;中年期30—50歲;老年50歲以后。 國際上通常按0~14歲,15~64歲,65歲以上對人口總體做不等距分組,分別稱為少年人口,壯年人口,老年人口。以人口總數(shù)為基數(shù)計算少年人口系數(shù),壯年人口系數(shù)和老年人口系數(shù),還以壯年人口數(shù)為基礎(chǔ)計算撫養(yǎng)系數(shù)。
青少年叛逆行為,呈現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn): 1、年齡特點(diǎn)——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點(diǎn)——具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中,男生多于女生。 3、教育特點(diǎn)——學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生更加反叛。 4、誘因特點(diǎn)——主要表現(xiàn)在家長和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗。 5、行為特點(diǎn)——反叛的青少年大多不計較行為后果,做出某些十分極端的事情,諸如長期在網(wǎng)吧,甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動等等。
青少年群體 叛逆少年是指青少年正處于心理的“過渡期”,其立意識和自我意識日益增強(qiáng),迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對成人把自己當(dāng)“小孩”,而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”,就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的立存在,才產(chǎn)生了叛逆心理,從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。
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