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7公分石榴樹(shù)一棵能結(jié)多少個(gè)石榴果1米分枝石榴樹(shù)苗

更新時(shí)間:2018-08-31 信息編號(hào):213783555
7公分石榴樹(shù)一棵能結(jié)多少個(gè)石榴果1米分枝石榴樹(shù)苗
2≥ 100株
  • 2.00 元

  • 山東泰安岳美苗木

  • 果樹(shù)

  • 7公分石榴樹(shù),1米分枝石榴樹(shù)苗

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詳情介紹

7公分石榴樹(shù)一棵能結(jié)多少個(gè)石榴果1米分枝石榴樹(shù)苗

產(chǎn)品名稱(chēng)
7公分石榴樹(shù),1米分枝石榴樹(shù)苗
面向地區(qū)
全國(guó)
產(chǎn)地/廠家
山東泰安岳美苗木
園林用途
果樹(shù)
品種
石榴
結(jié)果年限
1年
樹(shù)苗年限
1年
新奇創(chuàng)意項(xiàng)目
報(bào)名
級(jí)別
良種
類(lèi)別
果蔬類(lèi)
樹(shù)形
半球形
7公分石榴樹(shù)一棵能結(jié)多少個(gè)石榴果 1米分枝石榴樹(shù)苗
⒈大紅甜:果實(shí)圓球形,平均單果重350克,大單果重800克,果面潔凈,鮮紅色,籽粒鮮紅色,百粒重大于39克,汁多味甜,可溶性固形物含量15%至16%。
⒉凈皮甜:果實(shí)大,圓球形,平均單果重250克至350克,大單果重750克,果皮薄,果面粉紅,籽粒百粒重大于36克,可溶性固形物含量14%至16%。
⒊三白甜:果皮、籽粒均為白色。籽粒飽滿(mǎn),籽粒百粒重大于36克,可溶性固形物含量14%至18%。
標(biāo)志使用
臨潼石榴地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)范圍內(nèi)的生產(chǎn)者,可向陜西省西安市臨潼區(qū)質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局提出使用“地理標(biāo)志產(chǎn)品標(biāo)志”的申請(qǐng),由國(guó)家質(zhì)檢總局公告批準(zhǔn)。
歷史文化編輯
價(jià)值意義
石榴既是“丹葩結(jié)秀”,又是“朱實(shí)星懸”,它的素莖、翠葉、紅蕤、朱實(shí)、金房、皓齒、冰肌,曾激發(fā)了多少文人墨客的激情。有的是把它作為花樹(shù)贊美的,宋晏殊便有“開(kāi)花百日后,占斷群芳色”的描繪;有的為它的果實(shí)傾注了火熱的深情,如明沈周的“累累枝上實(shí),滿(mǎn)腹飽珠璣”;也有為其花果的麗色而傾倒的,如唐方九功的“流霞色染紫罌粟,斕斑似帶湘娥泣”;還有因它那雋永的滋味而不吝筆墨的,如元朱德潤(rùn)的“秋深薦紅實(shí),天上得先味”。唐代韓愈更把它同甘蔗汁媲美,贊它“味美蔗為漿”。有人把它比作珊瑚,說(shuō)是“攢青葉里珊瑚朵,疑是移根金碧叢”;有人把它比作水晶珠玉,說(shuō)是“霧殼作房珠作骨,水晶為粒玉為漿。”梁代江淹、晉代潘岳、張載、宋代梅堯臣等人還揮毫作賦頌之,把它寫(xiě)成“美木艷樹(shù)”、“縹葉翠萼,紅華絳采,照烈泉石,芬披山海,奇麗不移,霜雪空放”“天下之奇樹(shù),九州之名果”。這些名句,當(dāng)時(shí)都風(fēng)霏中原,人人上口,百讀不厭。據(jù)《王方直詩(shī)話(huà)》云:王安石有詠滿(mǎn)樹(shù)只發(fā)一花的石榴花一聯(lián):“萬(wàn)綠叢中紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多”,極是膾炙人口!唐代詩(shī)人李商隱也唱道:“榴枝婀娜榴實(shí)繁,榴膜輕明榴子鮮”。明代畫(huà)家徐渭,留下一幅《榴實(shí)圖》,氣韻極其生動(dòng),下垂折枝,綠葉稀疏,綴托著一顆肥碩的大石榴,榴實(shí)綻露,似有一觸即落之勢(shì),畫(huà)面并題五絕一首:“山深熟石榴,向日便開(kāi)口,深山人少收,顆顆明珠走”。充分寄寓作者懷才不遇,滿(mǎn)腔孤憤的感慨!這一切更增添了人們對(duì)石榴的向往和喜愛(ài)。
民間傳說(shuō)
石榴花果并麗,火紅可愛(ài)。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人民把它視為吉祥之果,在民間形成了許多與石榴有關(guān)的鄉(xiāng)風(fēng)民俗。歷史上,石榴象征多福多壽,長(zhǎng)命富貴。又因“石榴多子”,表示人丁興旺,民族繁榮。中國(guó)過(guò)去有幅年畫(huà),叫《百子圖》,原來(lái)描繪的是3000多年前周文王跟他的一大群孩子。他們是舊時(shí)人們意想中的福星。后來(lái)有人把此畫(huà)演繹成一個(gè)胖娃娃懷抱綻開(kāi)果皮的大石榴,“為圖以示子孫眾多也”。青年男女結(jié)婚時(shí),洞房里要懸掛兩個(gè)大石榴。結(jié)婚禮品總要送一對(duì)繡有大石榴的枕頭,祝他們?cè)绲觅F子;初生貴子,親友喜歡贈(zèng)送繡有石榴圖案的鞋、帽、衣服、枕頭等,以示祝賀;老年人過(guò)壽時(shí),晚輩要送石榴,祝老人幸福。所以,石榴又是中國(guó)人民彼此饋贈(zèng)的重要禮品。古代婦女著裙,多喜歡石榴紅色,“石榴裙”就成了古代年輕女子的代稱(chēng),男女相愛(ài),便有“拜倒石榴裙下”之說(shuō)。過(guò)去一些民間樂(lè)器、建筑物以及糕點(diǎn)上,常用石榴圖案作裝飾。在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋之夜,石榴產(chǎn)區(qū)幾乎家家戶(hù)戶(hù)都要把石榴和月餅,供在桌上賞月,以示合家團(tuán)聚、興旺發(fā)達(dá)。此俗在日本、港澳地區(qū)、東南亞以及世界有華人和華裔居住的國(guó)家,一直保留著。
關(guān)于臨潼石榴的來(lái)歷,還有一段神奇的傳說(shuō)。相傳女?huà)z氏煉石補(bǔ)天時(shí),將一塊紅色的寶石失落在驪山腳下。有一年,安石國(guó)王子打獵,在山林里看到一只快要凍死的金翅鳥(niǎo),急忙把它抱回宮中,又是喂食,又是治病。金翅鳥(niǎo)得救后,為了報(bào)答王子的救命之恩,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,將驪山腳下的那塊紅寶石銜到安石國(guó)的御花園,不久就長(zhǎng)出一棵花紅葉茂的奇樹(shù),安石國(guó)王便給它賜名“安石榴”。
漢武帝元狩四年(前119年),張騫出使西域,來(lái)到了安石國(guó)(今布合拉)。其時(shí),安石國(guó)正值大旱,赤地千里,莊稼枯黃,連御花園中的石榴樹(shù)也奄奄一息。于是,張騫便把漢朝興修水利的經(jīng)驗(yàn)告訴他們,救活了一料莊稼,也救活了這棵石榴樹(shù)。這一年石榴花開(kāi)的特別紅,果兒結(jié)的特別大。張騫回國(guó)的時(shí)候,安石國(guó)王送給他許多金銀珠寶,他都沒(méi)要,只收下了一些石榴種子,作為紀(jì)念品帶了回來(lái)。從此,由驪山“紅寶石”變成的石榴,便開(kāi)始在長(zhǎng)安上林苑和驪山腳下定居繁衍,成為今天的臨潼石榴。

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