玻璃鋼戲曲人物雕塑也在不斷地創(chuàng)新與演變，許多當(dāng)代藝術(shù)家，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將傳統(tǒng)元素與新興藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出一系列充滿時(shí)代感的作品。這些作品既保留了傳統(tǒng)戲曲的精髓，又突破了傳統(tǒng)的束縛，展現(xiàn)出更為多元化的藝術(shù)風(fēng)貌。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式,是中國(guó)具有民族特點(diǎn)和風(fēng)格的藝術(shù)樣式之一。其早可以追溯到上古時(shí)代用來(lái)娛神的原始歌舞。《尚書(shū)堯典》上說(shuō):“於!子擊石拊石,百魯率舞?！薄秴问洗呵锕艠?lè)》上也說(shuō):“昔葛天氏之樂(lè),三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥(niǎo)》,三日《遂草木》四日《奮五谷》五日《敬天?！妨弧哆_(dá)帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。”

通過(guò)這些唱戲花旦雕塑，我們能感受到戲曲的魅力，也能體悟到那份深藏于心的文化自豪感，它就如同一部部動(dòng)人的史詩(shī)，訴說(shuō)著時(shí)代的變遷與人們的情感。中國(guó)戲曲是一種高度綜合的漢族民間藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在它融匯各個(gè)藝術(shù)門(mén)類（諸如舞蹈、雜技等）而出以新意方面，而且還體現(xiàn)在它涵厚的表演藝術(shù)上。各種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結(jié)合，通過(guò)演員的表演實(shí)現(xiàn)戲曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演員身上的有機(jī)構(gòu)成，便是戲曲的綜合性的集中、的體現(xiàn)。

除了對(duì)角色的刻畫(huà)，玻璃鋼戲曲人物雕塑也常常與傳統(tǒng)建筑藝術(shù)融為一體。在一些古老的廟宇、劇院，隨處可見(jiàn)以戲曲為主題的雕刻裝飾，增添了建筑的藝術(shù)氛圍，也使得人們?cè)谟^賞戲曲時(shí)，能夠更加深刻地理解其中的文化內(nèi)涵。戲曲顯著、特的藝術(shù)特點(diǎn)就是“曲”,“曲”主要由音樂(lè)和唱腔兩部分構(gòu)成,辨別一個(gè)地方戲劇種主要依靠聲腔、音樂(lè)旋律和唱念上的地方性語(yǔ)言,如:四川的川劇、浙江的越劇、廣東的粵劇、河南的豫劇、西北的秦腔、山東的呂劇、福建的閩劇、湖北的漢劇、河北的評(píng)劇、江蘇的昆劇等。