關(guān)鍵詞 |
紅山文化塑像,2020年紅山文化,紅山文化塑像市場(chǎng)價(jià),紅山文化塑像特點(diǎn) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
紅山文化塑像 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集紅山文化塑像,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
本公司成立伊始,一直以“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承中華藝術(shù)文明”為己任,本著“誠(chéng)信做人,用心做事”的服務(wù)理念,培訓(xùn)了一批高素質(zhì)員工隊(duì)伍,匯集了龐大的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì),建立了一套成熟的國(guó)際化管理和營(yíng)銷系統(tǒng)。
傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)為己任,每年定期舉辦春季秋季大型拍賣會(huì)及特別專場(chǎng)
下面是2020年紅山文化塑像相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
高古玉谷紋出廓玉璧---估價(jià)44.00到44.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD50.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日
清乾隆 高士仙游圖插屏---估價(jià)6.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
清 黃玉仿靈芝如意---估價(jià)5.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 御制琥珀整挖獸耳銜環(huán)獅鈕---估價(jià)150.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB172.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
明 白玉馬---估價(jià)12.00到25.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
和田玉臥犬---估價(jià)156.00到156.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY213.90萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
清中期 白玉高浮雕福壽蓋碗---估價(jià)6.50到10.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB12.65萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年紅山文化塑像相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清乾隆 御制王獻(xiàn)之《中秋帖》 《---估價(jià)300.00到350.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1848.00萬(wàn)---拍賣日期:2009年5月31日
漢代 道德經(jīng)玉簡(jiǎn)---估價(jià)880.00到880.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1980.00萬(wàn)---拍賣日期:2017年11月29日
清乾隆 御制翡翠和闐玉搬指七件---估價(jià):咨詢價(jià) ---成交價(jià):HKD4736.00萬(wàn)---拍賣日期:2007年4月8日
昌化田黃雞血石原石擺件---估價(jià)519.46到519.46萬(wàn)---成交價(jià):HKD1963.36萬(wàn)---拍賣日期:2018年5月29日
清乾隆 御制紫檀木嵌“延年”龍---估價(jià):咨詢價(jià) ---成交價(jià):HKD3448.00萬(wàn)---拍賣日期:2007年4月8日
十二眼天珠---估價(jià)450.00到550.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1840.00萬(wàn)---拍賣日期:2012年5月27日
昌化雞血石山子擺件---估價(jià)900.00到900.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB4600.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年8月30日
在中國(guó)史前玉器生長(zhǎng)歷程中,紅山文化玉器占有十分主要的職位。紅山文化漫衍于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部地域。紅山文化遺物中,引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工藝及用玉制度自成系統(tǒng),具有鮮明的地域和時(shí)代特色,是東北地域史前玉器雕琢和使用進(jìn)入壯盛階段的主要標(biāo)志,也由此使東北地域成為中國(guó)史前玉器研究的地域之一
紅山文化是距今一個(gè)五、六千年間在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動(dòng)的部落集團(tuán)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化。紅山文化遺存早發(fā)現(xiàn)于1921年。1935年對(duì)內(nèi)蒙古赤峰紅山后遺址進(jìn)行了發(fā)掘,1954年提出了紅山文化的命名。70年代末在遼西地區(qū)開(kāi)展了大規(guī)模的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了近千處遺址,并對(duì)遼寧喀左東山嘴、建平牛河梁遺址群開(kāi)展了大規(guī)模的發(fā)掘,使紅山文化研究進(jìn)人一個(gè)新的階段
紅山文化塑像鑒定與正規(guī)快速銷售,“玉豬龍”在女神廟紅山文化的墓葬中被擺放在比較重要的位置(死者的胸前),筆者認(rèn)為古代先民們將代表生命“起點(diǎn)”的“玉豬龍”和逝的軀體放在一起,其真正用意是要表現(xiàn)“生命的輪回”,也就是說(shuō)這樣做是為了祝愿死者能夠盡快轉(zhuǎn)化為生命的“起點(diǎn)”得到重生。紅山文化的先民們之所以對(duì)動(dòng)物的模型加以崇拜,是因?yàn)樵谏詈蜕a(chǎn)當(dāng)中,當(dāng)發(fā)現(xiàn)不同種類的動(dòng)物(也許包括人)的早期很近似的時(shí)候,由于當(dāng)時(shí)科學(xué)條件的限制,先民們很自然地將其當(dāng)作了一種神物,認(rèn)為這就是創(chuàng)造一切生命的物質(zhì)。而“牛河梁女神廟”之所以被命名,是因?yàn)榭脊殴ぷ髡咴谶@里發(fā)現(xiàn)了巨型女神塑像的殘塊,紅山文化的先民們?cè)谶@里供奉的是一位女神,現(xiàn)在這一點(diǎn)已是學(xué)術(shù)界的共識(shí)
征集通知: 廣大藏家朋友,本公司對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的需求和買家客戶的委托,特定意向征集紅山文化塑像 ,要求品相完好保真,請(qǐng)藏家朋友相互轉(zhuǎn)告,收藏有紅山文化塑像的藏家盡快與我司人員取得聯(lián)系。 (聯(lián)系方式在上方或下方)
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
全國(guó)古董古玩熱銷信息