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潘文娟

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中國(guó)燈籠又統(tǒng)稱為燈彩,是一種古老的漢族傳統(tǒng)工藝品。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,燈籠發(fā)展出了不同的地域風(fēng)格,每一種燈籠都具有特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后,人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。

燈籠綜合了繪畫(huà)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,與中國(guó)人的生活活息息相連。 [1] 燈籠成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等,除此之外還有人們賞玩的走馬燈

燈籠,是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架,而蒙以紙或紗類等透明物,內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠綜合了繪畫(huà)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,與中國(guó)人的生活活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠的身影。

燈籠是我國(guó)年俗文化的重要組成部分,無(wú)論舊時(shí)還是現(xiàn)在,手扎燈籠不但烘托出節(jié)日的喜慶氛圍,還給予人們更多祈福的靈感,寄托了人們對(duì)健康、平安、的美好期盼。

中國(guó)的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵,吳敦厚說(shuō),他以前做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶;竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合;傘燈(字姓燈),因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同,意味著人丁興旺。所以,過(guò)去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習(xí)俗的延續(xù)

明朱元璋建都南京時(shí),更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支;永樂(lè)朝在午門大立虌山燈柱,又在華門外設(shè)「燈市」,使得北平尚有「燈市口」街道。民國(guó)后,花燈之舉雖仍在,但平淡了許多,幸虧如今因著中國(guó)熱,燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色,但是燈籠的材料,有的由原來(lái)的紙、竹子,變成布、塑膠、鐵線,而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。

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