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古玉是中國玉文化的源頭,擁有很高的價值,動輒上百萬元,是實力雄厚的藏家的。古玉屬稀有資源,歷史文化信息豐富,具有很高的歷史和文物價值,中國古玉器受外國博物館和收藏家的珍愛,也是國際藏家多方追尋的獵物,受到了人們的熱捧。
很難見到古玉珍品,而國內(nèi)的古玉專場很少見到,而且國內(nèi)的拍賣市場也沒有完全放開,現(xiàn)在如果藏家把古玉藏品帶到中國拍賣公司,通常情況下都是會被拍賣行用各種各樣的理由來拒絕。
上述種種反常現(xiàn)象,都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因,它造成了目前古玉市場價值的嚴重錯位,形成了瓶頸,但是也給了那些富有遠見的收藏家一個很好的介入機會。
目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高,使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加,同時,人們的理財觀念也在悄然改變,現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢保存到銀行中了,黃金有價玉器無價,更是深入人心,現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認識到了古玉是非常值得收藏的了。
料工兼顧
翡翠玉石有ABC三個等級,其中以A貨優(yōu),C貨次,一件玉器,就算雕工再,不論出自哪位名家之手,一旦原材料品質(zhì),玉質(zhì)有瑕疵不通透,其價值也會大打折扣。
收藏玉器古玩的,就不能不看材質(zhì);但看材質(zhì)的同時,雕工藝術(shù)也很重要,玉不琢,不成器。說到玉器原料,珍貴的當然就是新疆和田玉,而說到雕工,往往就要看出自哪位名家之手了。
大小兼顧
一些剛?cè)胧詹亟绲呐笥褌?,有些過于急功冒進了,經(jīng)驗不多,卻剛開始就買了個大件,后來發(fā)現(xiàn)是贗品,損失良多。
實際上就玉器本身來說,也不一定就是越大的越值錢,具體的價值還得結(jié)合年代、雕工、文化等方面綜合來看。對于新手來說,好還是從價格低的小件入手,等熟悉了再去介入大件。
清朝詩人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言:“國朝陶瓷美無匹,爾來年窯稱。不讓汝定官歌均,何況永樂之坯宣德質(zhì)?”詩篇中他對年窯,也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯,不吝溢美之詞。同時,從他這首仿若打趣的短詩之中,我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類之多,技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金,盛世藏瓷”,現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來越多,新人的不斷涌現(xiàn)也對其鑒別瓷器的眼力要求越來越高。究竟在古玩收藏與投資中,我們應當注意哪些要點呢?
以收藏為目的的入行者,以筆者而言,主要得看重這以下四點。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價值,既取決于它悠久的歷史所帶來的文化價值,更取決于它到的觀賞價值。
古玩的個人收藏與賞析,是一項優(yōu)雅的玩,一種有品位的玩,一種有文化的玩,一種承受歷史時間、尋舊懷古的玩。古玩投資,歸屬于藝術(shù)品投資的范圍。琢藝軒新疆和田玉表明古玩的涉足面十分普遍,類別十分繁雜。從材料看來,有木制古玩、瓷器古玩、翡翠玉石古玩、珠寶首飾古玩、金屬材料古玩這些;從實用價值看,有古典風格家具、有文房四室、有容器用品、有梳洗裝飾品、有古代錢幣、有書本書報刊、有煙標宣傳海報這些。古玩,宛如一個應有盡有的大市場,東西多得很,贏得很,雜得很,游戲玩法多得很?!岸κ⒐盼?,雄霸九州災荒”。國家興盛往上,普通百姓衣食無憂,古玩有銷售市場。國家低迷錯亂,普通百姓衣食無著,沒有人有哪個閑心來搞古玩。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準注冊機構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了,而是國家權(quán)威部分對它實力以及資質(zhì)的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評估,交易等服務為一體的綜合性機構(gòu)。是全國真正具備文物鑒定的機構(gòu),聚寶薈鑒定中心有國內(nèi)具有公信力專家組成的鑒定團,主要從事文物藝術(shù)品鑒定與評估的性機構(gòu),為社會各界收藏人士提供科學、客觀、公正、真實的文物藝術(shù)品鑒定服務,具有嚴格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開,公平,公正,誠信”的原則,做到去偽存真,實事求是的對每一位藏友負責。
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