銅雕一直普遍被認(rèn)為是制作成一些工藝品、室外雕塑品和佛像等，其實銅雕的范圍遠(yuǎn)不止這些，銅作為一種集實用性、可塑性、美觀性、殺菌性、可回收資源、材質(zhì)的文化底蘊(yùn)等因素，而使我們不得不承認(rèn)銅其使用性的廣范，在中國工藝美術(shù)、熔銅藝術(shù)家朱炳仁的手下，他將銅變得豐富多彩，其銅建筑藝術(shù)，如承建了中國十銅建筑：峨眉山金頂、大洪山金頂、靈隱銅殿、香積寺銅殿、桂林銅塔、常州天寧塔、杭州雷峰塔、上海東林寺銅橋、臺灣中臺禪寺銅橋、武漢琴臺大劇院、杭州江南銅屋、福建太姥山銅殿；還以銅為材質(zhì)建造了西湖銅船、普陀山銅亭、中國財稅博物館銅亭、錢王祠銅殿、慈航普渡銅牌坊、臺灣中臺禪寺同源橋等，他還創(chuàng)作了大批熔現(xiàn)代藝術(shù)作品：如《闕立》、《牡丹爭國色》、《本是同根生》、《殘荷
的椅子 》、《流暢的威嚴(yán)》、《圓明園之魂》、《中國龍》、《的椅子》等，西方藝術(shù)界認(rèn)為這是熔現(xiàn)實的新流派。
他建造的江南銅屋，全銅建造，免費參觀，讓目睹人無不對他的銅藝術(shù)驚嘆，無不震撼于一片銅的藝術(shù)氛圍。

銅雕是通過不同的方法鑄造，表現(xiàn)的方式不同，銅雕的鑄造方法主要有兩種，即失蠟和模具法?，F(xiàn)代新出現(xiàn)的由朱炳仁創(chuàng)造的熔銅法，掌握的人群比較少。鑄造的形狀也因藝術(shù)的設(shè)計而定。

鑄銅雕塑是城市景觀中重要的組成部分。以作為公共設(shè)施的部分為例，又可分為園林雕塑、小區(qū)雕塑、廣場雕塑、綠地雕塑、水面雕塑等。鑄銅雕塑除去本身的功能外，兼具裝飾性與意向性。從客觀的角度來說，凡是豎立在城市中的各類雕塑都具有裝飾作用，當(dāng)中就有一種只用作單純裝飾的。此類的鑄銅雕塑主要作用是樹立城市形象，提升文化層次。
裝飾類的鑄銅雕塑，結(jié)合了周圍環(huán)境建筑來發(fā)揮想象力，多以輕松的角度來表現(xiàn)，給城市快節(jié)奏的生活增添趣味。其的尺度不但吸引了公眾的視線，還令市民在行進(jìn)間樂在其中。

鍛銅其實是在銅板上進(jìn)行創(chuàng)作，利用銅板加熱后質(zhì)地變軟，錘打后又恢復(fù)堅硬的特性，重復(fù)這一過程，終制作出鍛銅浮雕、鍛銅雕塑等圓雕藝術(shù)作品或其它生活、工業(yè)用品。鍛銅其實是一門很復(fù)雜的手藝。
鍛銅工藝講究的就是一個鍛字，任何造型就是通過鍛造出來的。火、錘子和鏨子是鍛銅的三個重要元素。小型鍛銅工藝作品或大型鍛銅作品的銅板用煤氣加熱后，再用皮錘敲打平整。
然后根據(jù)銅板上描繪的線條使用錘子和鏨子刻基礎(chǔ)線。錘子和鏨子的運用則是整個鍛銅工藝的關(guān)鍵，這即是“鍛銅”又被稱為“鏨銅”的原因。

鍛銅雕塑按圖樣、尺寸做成相應(yīng)的泥胎、刮光后，用塑料薄膜包裹以防泥胎爆裂，放置3-5天，用石膏泥包裹泥胎周身，并按一定大小、部位用隔板隔開石膏泥，晾至3-5天，剝落已經(jīng)硬化的石膏塊，這樣就把大型泥胎分成了若干小塊的模具，然后通過脫蠟法澆鑄，直到所有分塊模具都澆鑄完成。打制好零部件，接下來就是進(jìn)行焊接。現(xiàn)在一般都是用的氧焊機(jī)，以前匠人們會自己配制焊藥。把小零件焊成大部件，如佛冠、頭部、身子、寶座等，然后再進(jìn)行組裝。銅工藝品組裝完畢，進(jìn)行多次打磨直到周身光滑。普通銅工藝品到這一步就完成了。鎏金：銅工藝品經(jīng)酸洗、水洗后，將冷金粉用牛膠水調(diào)成稀糊狀，涂刷在干凈的銅器上，這叫冷金，一般人物像面部都用冷金粉來鎏金。另有一種方法叫熱金，要先把黃金打成極薄的金箔，再剪成碎片或細(xì)絲，放入坩堝中加熱，并按比例加入，讓黃金融入中成為金汞混合的銀白色金泥，然后在銅器表面上一層，再均勻地抹上金泥。后，把涂好金泥的器物放在無煙的炭火上烘烤大的器物則用噴燈烘烤，迅速蒸發(fā)，金粉收縮固定于器物表面，整個銅工藝品也由白變黃。鎏金工序要進(jìn)行許多遍，效果才更好。做舊：根據(jù)要求使用不同的化學(xué)藥水進(jìn)行噴洗，會產(chǎn)生不同的效果，有時需要用不同的化學(xué)藥水對不的部位噴洗多遍才能達(dá)到滿意的效果。

青銅雕
公元前4000到3000年間，發(fā)生了一個小小的奇跡，沒有證據(jù)表明這個奇跡發(fā)生的確切時間和地點，以及它是怎樣發(fā)生的。但是一些人又發(fā)現(xiàn)-抑或偶然-把一些稍有不同的閃光金屬或錫熔進(jìn)閃光的銅中，這種混合物就變得更堅硬。伴隨著這個發(fā)現(xiàn)，青銅時代便開始了。
銅雕歷史上的作品
中國歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊鼎”以及漢代的“馬踏飛燕”。目前國內(nèi)銅雕技藝中杭州銅雕王、朱府銅藝第四代傳人朱炳仁的杭州銅雕已作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一項重要傳承技藝。朱炳仁是目前國內(nèi)銅雕界工藝美術(shù)、銅雕。　朱炳仁先生擔(dān)綱了從雷峰塔到峨眉山金頂?shù)漠?dāng)代銅建筑的建筑藝術(shù)創(chuàng)造，同時在視覺藝術(shù)創(chuàng)作中，傳作出具風(fēng)采的銅書藝術(shù)、千姿百態(tài)的熔銅藝術(shù)、精微入妙的青銅藏書票藝術(shù)、銅雕藝術(shù)?！瓣I立”是他的藝術(shù)新思維的代表作。
銅雕的為“朱府銅藝”。他的歷史可以上溯到清朝同治年間。1880年代銅藝匠人朱雨相在紹興開設(shè)“義大銅錫店”，主要做些日常用品。由于價格公道，服務(wù)又好，工藝，生意興隆。
銅藝傳承人——朱炳仁