起批量 | 標(biāo)準(zhǔn)價(jià) |
---|---|
≥ 1 | 1000000元/件 |
6年
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關(guān)鍵詞 |
十七眼天珠,2020年十七眼天,十七眼天珠特征,十七眼天珠展銷(xiāo) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
十七眼天珠 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集十七眼天珠,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)為:工藝禮品,紀(jì)念收藏品,古玩收藏品。立足本地,著眼未來(lái),穩(wěn)步發(fā)展,不斷邁向全國(guó),致力于為公眾提供可靠、深受信賴(lài)的產(chǎn)品和服務(wù)
是一家重發(fā)展、重質(zhì)量的企業(yè)。一直以穩(wěn)定可靠的產(chǎn)品質(zhì)量和良好的經(jīng)營(yíng)信譽(yù),取得了廣大客戶(hù)的信任,緊隨市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),不斷地開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,以滿(mǎn)足廣大客戶(hù)新需求。所有的產(chǎn)品均已于通過(guò)內(nèi)部質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。竭誠(chéng)歡迎廣大的新、老客戶(hù)來(lái)電洽談合作!
是從事古玩藝術(shù)品鑒定評(píng)估、征集、大型國(guó)際展覽、保管、交流的大型交易平臺(tái)和展覽中心。
下面是2020年十七眼天珠相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
天然九眼石頁(yè)巖天珠----成交價(jià):SGD89.70萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日
八眼天珠----成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日
明早期 牛角七線(xiàn)天珠----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月5日
明早期 牛角七線(xiàn)天珠----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月5日
天珠一組----成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日
明早期 牛角七線(xiàn)天珠----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月5日
明早期 牛角七線(xiàn)天珠----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月5日
下面是歷年十七眼天珠相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
六眼天珠----成交價(jià):RMB755.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年5月28日
天珠----成交價(jià):NTD1293.75萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年11月26日
至純老天珠 (一組兩件)----成交價(jià):HKD380.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年4月28日
九眼天珠----成交價(jià):RMB750.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年5月28日
七眼天珠----成交價(jià):HKD396.48萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年7月16日
沉香木金錯(cuò)十二眼眼天珠 ----成交價(jià):HKD399.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年11月25日
清 九眼天珠----成交價(jià):HKD777.71萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年6月29日
意大利的藏學(xué)家G.杜齊在他的著作《西藏考古》說(shuō)這些珠子叫做“瑟”(zigs),上面的環(huán)紋被稱(chēng)為“睛”(mig)。藏學(xué)家格勒博士在《藏族苯教的神》論文稱(chēng)這種珠子為“九眼勒子”。杜賓.路易斯先生于1986年出版的《珠的歷史》書(shū)中提到這類(lèi)珠子為“蝕刻或漂白的紅玉髓”。臺(tái)灣學(xué)者劉良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏學(xué)者通常稱(chēng)天珠為“白瑪瑙勒子”。
種稱(chēng)謂,其實(shí)都是天珠在不同時(shí)期和族群中的稱(chēng)呼,“瑟、貓眼石、九眼石”都是藏區(qū)的稱(chēng)謂,“蝕刻瑪瑙”則是以其工藝命名的稱(chēng)謂,其實(shí)都是今天的“天珠”。藏族地區(qū)對(duì)天珠的起源有多種傳說(shuō),但是多流于神話(huà)傳說(shuō)。一種傳說(shuō)是天珠初為神的飾珠,在飾珠損壞之后,神就拋棄,所以世間很少能看見(jiàn)的天珠。另一種藏西地區(qū)的傳說(shuō)天珠起源于日土鎮(zhèn)附近的山上,天珠象小溪一樣從山坡流淌,有個(gè)婦人向山上扔了“魔眼”,從此天珠溪流就停止了。而康區(qū)的傳說(shuō)則是一個(gè)牧人在一個(gè)山上發(fā)現(xiàn)了天珠的“大巢”,里面的天珠還是活的,牧人想撿起來(lái),但是不成功,他回到村莊請(qǐng)人來(lái)幫忙,卻發(fā)現(xiàn)天珠都跑掉了,只剩了個(gè)天珠還在“大巢”里。為的傳說(shuō)開(kāi)啟天珠寶藏者是格薩爾王,格薩爾王攻大食國(guó),在大食國(guó)寶庫(kù)共取出一百一十二萬(wàn)零五千六百顆天珠寶藏,之后將一部分天珠獻(xiàn)給諸神后,再分發(fā)給戰(zhàn)士及百姓,由此天珠開(kāi)始在西藏流傳起來(lái)。
十七眼天珠今年拍賣(mài)市場(chǎng)行情,其實(shí)西藏本身并不生產(chǎn)天珠,其源頭是兩河文明產(chǎn)生的蝕刻瑪瑙。西方學(xué)者認(rèn)為天珠上的圖案來(lái)自古代兩河流域的珠子紋樣,只是后來(lái)有演變和發(fā)展,早期的天珠或者說(shuō)天珠的前身都是蝕刻紅玉髓珠。而這樣的蝕刻瑪瑙經(jīng)過(guò)現(xiàn)在考據(jù)有多種途徑傳入,種途徑是從主要是從巴基斯坦、尼泊爾、印度、阿富汗地區(qū)傳入吐蕃。另一種途徑是由巴基斯坦經(jīng)于闐進(jìn)入吐蕃。
十七眼天珠特征,西藏傳說(shuō)中接近歷史真相的就是格薩爾王通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)把天珠傳播到西藏,漢、唐時(shí)期對(duì)波斯地區(qū)的國(guó)家都稱(chēng)謂“大食國(guó)”,這個(gè)傳說(shuō)和現(xiàn)據(jù)都把西藏天珠的起源定位于西亞地區(qū)。德國(guó)學(xué)者大衛(wèi).艾賓豪斯和麥克爾.溫斯騰博士經(jīng)過(guò)十年對(duì)他們收藏的百件天珠進(jìn)行研究,于二十世紀(jì)八十年代初寫(xiě)過(guò)一本專(zhuān)著《藏族的瑟珠》,在這本書(shū)里明確地說(shuō):“就加工技術(shù)而言,藏族瑟珠是蝕刻瑪瑙珠一種?!?/p>
帖子中不能涵蓋所有信息,所以有藏品想估價(jià)、出手的可電話(huà)咨詢(xún)。(聯(lián)系方式在上方或下方)
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