寶立國際拍賣有限公司長期征集定窯白釉盤，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司是一家國際性，綜合性拍賣公司，是以文化藝術品以及不動產、無形資產各類慈善性拍賣為主的綜合性國際拍賣公司。

一、公司工作性質是:以拍賣和其他交易形式，綜用資本經營的手段，開展藝術品拍賣會。

二、公司宗旨:合力、務實守信、服務客戶、振企報國。

三、高度化的人才優(yōu)勢:公司有顧問若干名，匯集了各個方面的人才。具有不可比擬的人才優(yōu)勢。

四、廣大的:公司不僅擁有一大批掌握藝術品的賣方客戶，而且擁有掌握各種不同需求的買方客戶，公司高管人員始終和他們保持著良好的關系。不僅了我拍賣公司源源不斷地拍品來源，而且了各種拍品能夠在短的時間內找到買家，迅速變現。

五、多渠道、的營銷能力:公司不僅有龐大的營銷網絡，而且有的策劃人員，可以對拍賣標的進行的包裝，并運用互聯網和廣播、電視、報紙、雜志等多種媒介，進行宣傳推廣。

六、為客戶提供的服務:公司在開展拍賣業(yè)務的同時，還為廣大客戶提供咨詢、評估、鑒定等各方面服務，達到客戶滿意。

下面是2020年定窯白釉盤相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

明 德化窯白釉觀音坐像---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

明 德化窯白釉觀音坐像---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

德化窯白釉雙獅爐---估價310.00到310.00萬---成交價:NTD356.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

明 德化窯白釉觀音坐像---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

磁州窯白釉刻花嘟嚕瓶---估價360.00到360.00萬---成交價:NTD414.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

明 德化窯白釉觀音坐像---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

明 德化窯白釉觀音坐像---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年定窯白釉盤相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

金至元 鈞窯月白釉鏤空八佛八方供---估價80.00到120.00萬---成交價:HKD514.00萬---拍賣日期:2017年4月5日

明代 白釉雙龍耳洗口瓶---估價300.00到300.00萬---成交價:HKD440.00萬---拍賣日期:2018年9月26日

甜白釉暗刻花卉紋僧帽壺---估價650.00到650.00萬---成交價:HKD700.00萬---拍賣日期:2018年4月28日

明永樂 甜白釉暗刻﹁平安頌﹂纏枝---估價230.00到330.00萬---成交價:RMB460.00萬---拍賣日期:2017年6月6日

十七世紀 德化白釉觀音菩薩立像---估價600.00到800.00萬---成交價:HKD728.00萬---拍賣日期:2016年4月6日

甜白釉暗刻龍紋玉壺春---估價450.00到450.00萬---成交價:HKD450.00萬---拍賣日期:2017年10月29日

德化窯白釉觀音坐像---估價1280.00到1280.00萬---成交價:RMB1500.00萬---拍賣日期:2017年5月28日

定窯到金代，胎釉和工藝上有一些變化。雖然胎質仍潔白細膩，但釉色多呈乳白色。工藝上雖承接了“覆燒法”，但在工藝上又有所變化。即在許多盤碗的內心刮一層釉，露出胎骨，然后疊燒，這露胎處通常稱為“澀圈”。定窯在宋代時就有仿燒。仿燒的窯口，無論北方或南方各窯的產品，與定窯相比，都是大同小異。北方定窯系諸窯雖仿制定窯的制瓷風格，但一般都不采用覆燒工藝。特別是宋王朝南遷之后，一部分定窯工匠也跟著南遷。于是在景德鎮(zhèn)等窯口也紛紛仿燒定窯瓷，出現了“南定”、“粉定”、“土定”等諸多仿燒的品種。但這些仿燒品種，由于地域和燒造條件的不同，南方諸定還是有自己各自不同的風格特征。比如，景德鎮(zhèn)的仿定釉色如粉，所以被稱之為“粉定”；“土定”的胎土較粗，胎骨偏厚，釉色偏黃，釉面有紋片；“南定”燒結溫度稍高，故釉面的玻璃質較強，釉色也在白中閃出青色。所有的仿定瓷品，在胎釉特征上，乎都不見北定的“白”釉、“蠟淚痕”和“竹絲刷痕”三大基本胎釉特征。

國內定窯白釉盤現金收購交易市場，定窯之器中，有極少數是有款識的，如“尚食局”、“五王府”等，還有帶“官”、“新官”字樣的款，這些都是入窯燒制前刻劃在胎的底足上的，一般用楷書體，雖寫得不大規(guī)正美觀，但卻表現得自然有力。還有一些和宮廷建筑有關的款，是送到宮里后由宮中玉工后刻上的，如“奉華”、“風華”、“慈?！?、“聚秀”等。

定窯白釉盤欣賞，定窯的仿制，從宋到明清、民國、現代一直不斷。明清仿品，自有該時代的一些時代特征。近年按照當年圖譜所仿燒的一些贗品，胎釉和工藝均難以到位，無論胎質、釉色、分量和工藝等均無法與真品定瓷相比擬。了解了定窯的胎釉、工藝和裝飾特點，反復對照真品審察，是不難將贗品剔除出來的。

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