元代。成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代的景德鎮(zhèn)，紋飾大特點(diǎn)是構(gòu)圖豐滿(mǎn)，層次多而不亂。

元青花瓷大改傳統(tǒng)瓷器含蓄內(nèi)斂風(fēng)格，以鮮明的視覺(jué)效果，給人以簡(jiǎn)明的快感。以其大氣

，在存放食品雜物的同時(shí)，還可時(shí)時(shí)欣賞那回味無(wú)窮的戲劇故事。即使不小心用足踢到也不會(huì)被輕易碰碎。那些厚重而扁的元青花罐，成為蒙古的生活實(shí)用器。其繪畫(huà)，一般采用剪紙或版刻模印取其部分拼圖，在瓷胎上填色而成。透露著濃郁的年畫(huà)風(fēng)味。因?yàn)槿狈υ瓌?chuàng)，除造型不同，精美程度大同小異。元代是南北文化大融合的激烈時(shí)期?？床坏轿磥?lái)的迷茫，不知困惑了多少識(shí)古通今的知識(shí)分子。但文化大融合總會(huì)產(chǎn)生終的結(jié)果，這種結(jié)果被當(dāng)時(shí)畫(huà)家吳鎮(zhèn)（1280--1354）清醒認(rèn)識(shí)到。他通天象，精書(shū)畫(huà)，又游走于山水之間。將這種結(jié)果用自己的理解方式表達(dá)出來(lái)告慰天下，也說(shuō)明了文化趨同的歷史規(guī)律。由于當(dāng)時(shí)過(guò)于張揚(yáng)的艷藍(lán)色，在許多漢人觀念上難以接受，此罐在呈色上采用灰藍(lán)色調(diào)。用抽象的原創(chuàng)繪畫(huà)，用駱駝與鳳鳥(niǎo)代表兩種文化的碰撞與結(jié)局。再配以天象輪回卦圖，造型的鳳鳥(niǎo)體內(nèi)射出道道美麗的藍(lán)色光束，細(xì)長(zhǎng)的爪子向前伸出，喻其影響深遠(yuǎn)。特的藝術(shù)構(gòu)思，深刻的文化內(nèi)涵令人無(wú)限遐想。元代疆域十分遼闊，兵不戍邊，是中國(guó)古代史上對(duì)外關(guān)系更為主動(dòng)的廣泛時(shí)期。元代的平民文化十分繁榮，唐詩(shī)宋詞，元曲和明清小說(shuō)是中國(guó)古代文學(xué)史上的三大瑰寶。元代繪畫(huà)抽象簡(jiǎn)闊，且氣勢(shì)恢宏，草木靈動(dòng)，至今仍然是中國(guó)畫(huà)的主流風(fēng)格。元代的制瓷業(yè)更

物也有者，胎質(zhì)顯得潔白細(xì)膩。削足處理方法常見(jiàn)底足足端外墻斜削一刀，大器足底寬厚多為挖足，挖足有深有淺。器物圈足不十分整齊，呈彎曲狀。器底可見(jiàn)螺旋狀的切削痕，大瓶、大罐的底部旋削紋較粗、較疏，盤(pán)和碗的切削痕較細(xì)、較密。底部和圈足內(nèi)外粘有窯砂，有些已熔入釉中。高足杯的高足與杯身以泥漿拼接，交接處可以看見(jiàn)黃色或漿色擠壓泥漿，杯把足端的圈足厚薄不一。子扣套合結(jié)構(gòu)的蓋，采用私人收購(gòu)上門(mén)收購(gòu)子扣與器蓋先成型后粘接工藝，蓋上能清晰地看見(jiàn)接痕。碗的底部胎體較厚重，足內(nèi)露胎，中心微微突起，俗稱(chēng)“臍”狀，實(shí)為拉坯痕跡。瓶、罐等大型器物底部中心

所區(qū)別。釉面泛灰或泛黃，釉層光澤較強(qiáng)，或?yàn)閬喒猓藷杉夹g(shù)欠缺外，還與釉層中釉灰比例較高有關(guān)。元代青花瓷施青白釉，瑩潤(rùn)透明，胎骨表面上能看到細(xì)密的皮殼層，釉面不光滑，用手握摸有凹凸不平感。器身胎釉微閃青藍(lán)，溫潤(rùn)中略顯淡藍(lán)，除足圈顯水綠色外，器身胎釉往往顯出淡牙黃色，有時(shí)顯出乳濁白色，它的顯色會(huì)隨空氣中的濕度、溫度的變化而微

此元青花瓷的造型有一定特殊性，其原因乃是為了滿(mǎn)足不同地域、不同生活習(xí)慣使用者的需要。如大罐、大瓶、大盤(pán)、大碗是為了適應(yīng)伊斯蘭國(guó)家廣大穆斯林席地而坐、一起吃飯的習(xí)慣而特別生產(chǎn)的大型飲食器皿。而元時(shí)生產(chǎn)的小型器皿如小罐、小瓶、小壺則多銷(xiāo)往菲律賓。根據(jù)考古資料可知，許多小件元青花瓷都是當(dāng)年為滿(mǎn)足東南亞人陪葬需要而