景泰藍香爐市場價格及現(xiàn)金收購交易

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景泰藍香爐在線拍賣市場價格，原故宮博物院副院長陳麗華介紹：景泰藍自元代傳入中國，民國以前，600年來從未走出皇宮，特別是明清兩代，帝王還在宮內(nèi)設(shè)置御用監(jiān)和造辦處，所有供職工匠終其一生只能掌握其中1至2道工序，杜絕這門工藝流出皇宮，因此，景泰藍作為一門具有血統(tǒng)的宮廷絕技，尋常百姓難得一見。

景泰藍工藝極盡繁瑣復(fù)雜，要經(jīng)過制胎、掐絲、燒焊、點藍等108道工序，不僅運用了青銅和瓷器的工藝，而且把繪畫和雕刻技術(shù)也融入其中，是中國傳統(tǒng)工藝的集大成者，也是宮廷藝術(shù)的集大成者。

2019年景泰藍香爐相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

銅雙象耳帶座香爐---估價60.29到60.29萬---成交價:USD71.34萬---成交日期:2019年1月27日

白玉雙耳活環(huán)三足香爐---估價26.00到26.00萬---成交價:EUR37.80萬---成交日期:2019年9月3日

大明宣德 銅鎏金雙瑞獸輔首香爐 ---估價5.20到5.20萬---成交價:SGD66.34萬---成交日期:2019年6月26日

清 金漆木雕太獅少獅香爐---估價36.00到42.00萬---成交價:RMB43.70萬---成交日期:2019年5月23日

龍泉青瓷三腳架香爐---估價40.00到40.00萬---成交價:SGD51.36萬---成交日期:2019年6月26日

乾隆四方香爐---估價100.00到100.00萬---成交價:HKD165.00萬---成交日期:2019年1月21日

大明宣德年制（款）壽耳熏香爐---估價30.00到30.00萬---成交價:SGD38.50萬---成交日期:2019年4月28日

2018年景泰藍香爐相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

銅胎掐絲琺瑯香爐 燭臺 （一組）---估價600.00到600.00萬---成交價:HKD650.00萬---成交日期:2018年1月15日

掐絲琺瑯三足香爐---估價400.00到400.00萬---成交價:RMB453.60萬---成交日期:2018年6月27日

清代 粉彩八寶三足沖天雙耳香爐---估價1280.00到1280.00萬---成交價:RMB9350.00萬---成交日期:2018年11月9日

雙龍耳蓮花香爐---估價98.00到98.00萬---成交價:SGD150.00萬---成交日期:2018年11月12日

清代 粉彩八寶三足沖天雙耳香爐---估價1280.00到1280.00萬---成交價:RMB9350.00萬---成交日期:2018年11月9日

白釉三足香爐---估價250.00到250.00萬---成交價:HKD275.00萬---成交日期:2018年10月11日

官窯三足香爐---估價59.82到59.82萬---成交價:HKD165.00萬---成交日期:2018年8月29日

2017年景泰藍香爐相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

黃地粉彩番蓮八吉祥紋三足香爐 ---估價568.00到568.00萬---成交價:HKD600.00萬---成交日期:2017年10月29日

白玉金鑲寶石香爐---估價40.00到40.00萬---成交價:HKD242.00萬---成交日期:2017年11月8日

清乾隆 白玉香爐---估價100.00到150.00萬---成交價:RMB115.00萬---成交日期:2017年12月20日

青白玉壽紋香爐---估價368.00到368.00萬---成交價:HKD368.00萬---成交日期:2017年10月29日

青瓷三足香爐 ---估價150.00到150.00萬---成交價:RMB180.00萬---成交日期:2017年9月17日

青瓷獅鈕香爐 ---估價220.00到220.00萬---成交價:RMB220.00萬---成交日期:2017年9月17日

青白玉壽紋香爐---估價368.00到368.00萬---成交價:HKD368.00萬---成交日期:2017年10月29日

景泰藍香爐存世量多不多，銅胎掐絲琺瑯，又稱“景泰藍”，過是一門僅為帝王家享有的特工藝。“銅胎掐絲琺瑯”，顧名思義，是指在銅胎上，用細薄的扁銅絲掐成花樣，再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩，經(jīng)反復(fù)燒制、鍍金、打磨而成一件件光彩爍目的琺瑯器皿。掐絲琺瑯自元代從西亞阿拉伯地區(qū)傳入中國，有著教藝術(shù)繁復(fù)綿密、極重線條和設(shè)色的特點，而中國傳統(tǒng)美學(xué)是一種忽略色彩與形似的美學(xué)。掐絲琺瑯的繁麗生動、輝煌燦爛，對國人尤其士大夫，造成了審美上的沖擊與反動。譬如像曹昭這樣的文人，就斷然認為琺瑯器失之俗艷，“但可婦人閨閣中用，非士大夫文房清玩也”。雖然未能迎合士大夫文人淡雅高潔的趣味，掐絲琺瑯卻深得元、明、清朝統(tǒng)治者的喜愛。由于盛行于明景泰年間，且早期以亮藍為主調(diào)，又名景泰藍。

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