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古玩的真?zhèn)舞b定并不是沒有標(biāo)準(zhǔn)，也不是沒有證據(jù)。真的假不了、假的也真不了。既然鑒定就要拿出充分的證據(jù)，要用證據(jù)說話而不能壟斷鑒定權(quán)利。鑒定一定要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。
作為務(wù)實(shí)藏家和初學(xué)藏家，能經(jīng)常參與到這些圈子，還是相當(dāng)不錯(cuò)的，可以從這些草根藏家身上學(xué)習(xí)到很多有用的收藏知識(shí)和鍛煉“眼力”的機(jī)會(huì)。
收藏家馬未都的成功，雖然他說自己是遇到了好時(shí)機(jī)，但他大的特點(diǎn)是撿漏多，其中很重要的是他人脈廣，馬未都曾給老人搬煤球，還愿意跟刑滿釋放人員和收破爛的人交往，馬未都在不斷建立、鞏固和拓展人脈中，成了收藏界的大腕，為此馬未都說：
收藏是人類的一種奇特的習(xí)好。
愛好收藏的人常為收藏費(fèi)心勞神，有的四處尋覓，百計(jì)求索；
有的神魂顛倒，自拔不能；
也有的耗費(fèi)巨資，甚至傾家蕩產(chǎn)用于收藏。
人們把此類行為以「迷」、「癖」、「瘋」等字眼形容。收藏者為何要竭盡心力，癡迷于收藏，局外人常不能理解，但收藏同好者是清楚的，因?yàn)椤覆话V不迷難以收藏」。
事實(shí)上，要想使收藏卓有成效，還非得有一股癡迷勁不成。
我國古代的民間收藏十分豐富，收藏的癡迷行為也特多，其中有不少出奇的舉動(dòng)，癡迷勁兒令人感動(dòng)。
當(dāng)前市場上的存量作品出現(xiàn)過剩，對(duì)于藝術(shù)家和經(jīng)紀(jì)人來說，迫在眉睫的是去庫存。
經(jīng)營范圍包括組織文化藝術(shù)交流活動(dòng)（不含演出）；文物鑒定（不含出境文物鑒定）；工藝美術(shù)品鑒定（不含出境文物鑒定）；承辦展覽展示活動(dòng)；會(huì)議服務(wù)；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；技術(shù)咨詢；銷售金屬材料、黃金制品、工藝品、珠寶首飾；拍賣服務(wù)（不含文物）；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù)。（市場主體依法自主選擇經(jīng)營項(xiàng)目，開展經(jīng)營活動(dòng)；依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動(dòng)；不得從事國家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營活動(dòng)。）
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
