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名人字畫鑒定交易字畫鑒定機(jī)構(gòu)

更新時(shí)間:2025-09-02 編號(hào):1d2vq16u0048d7
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但是,有些書畫家的生卒時(shí)間等問題,在過去的文獻(xiàn)中,有的沒有記載,有的記載不夠真確,這樣,作品本身就變成了手材料,它能補(bǔ)充文獻(xiàn)的不足或糾正文獻(xiàn)的錯(cuò)誤。
例如:有些書畫家的作品具有一定的藝術(shù)水平,但在文獻(xiàn)上根本就查不到這位畫家,更談不上弄清他的字號(hào)、籍貫、生卒時(shí)間、藝術(shù)專長和主要活動(dòng)了。這樣的例子是相當(dāng)多的。
又如:宋代趙孟堅(jiān)(子固)的生卒時(shí)間,許多文獻(xiàn)記載為生于南宋慶元五年己未(1199),卒于元代元貞元年乙未(1295),97歲。有人對(duì)此有懷疑,但一直未能解決。1962年《文物》第12期,刊載了蔣天格同志對(duì)這個(gè)問題的考證文章,推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前,依然還沒有作出肯定的結(jié)論。我們根據(jù)趙孟堅(jiān)的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩,中有"甲子須臾事,蓬來尺五天"二句,清楚地說出趙孟堅(jiān)死在甲子年,即南宋景定五年(1264),時(shí)年65歲。這樣就解決了多年來一直未能解決的問題。

再如:關(guān)于石濤的生卒時(shí)間,過去一直有不同的說法,傅抱石《石濤上人年譜》和郭味渠《宋元明清書畫家生卒年表》均記載為:生于明代崇禎三年庚午,清代康熙四十六年丁亥78歲尚在。廣東省博物館藏的石濤《山水》冊(cè)上石濤自題七絕云:"諸方乞食苦瓜僧,戒行全無趨小乘,五十孤行成往,一身禪病冷如冰。庚午長安寫此。"上海博物館藏的石濤 《六十自濤詩》云:"庚辰除夜抱疴,觸之忽慟慟,非一日語可盡生平之感者,父母今生此軀,今周花甲……"后接七言詩,其中有"……白頭懵懂話難前,花甲之年謝上天……。"我們根據(jù)這兩件作品,都可以推算出石濤生于明代崇禎十四年辛巳(1641),這兩件作品都是石濤五六十歲時(shí)所作,取的是整數(shù),按一般寫文章的習(xí)慣是可多可少的。近看到石濤《花卉》冊(cè)十開一本,其中畫蘭花的一開自題詩云:"十四寫蘭五十六,至今與爾爭(zhēng)魚目,始信名高筆未高,悔不從前多食肉。"又畫芍藥的一頁末識(shí)云:"丁秋十月拈格齋先生句作畫"。按"丁秋"即"丁丑",即康熙三十六年(1697),上推56年則為崇禎十五年壬午(1642),這才是石濤的確實(shí)可靠的出生日期。

當(dāng)然,運(yùn)用避諱進(jìn)行書畫斷代,要了解避諱的時(shí)代特點(diǎn),例如宋代"玄"、"朗"等字是由北宋真宗趙桓大中祥符五年開始避諱的,在此以前這樣的字是不避諱的。如果見到一幅宋代人寫的字或者繪畫作品的題詩,款暑是大中祥符五年以前,對(duì)這些不避諱是符合規(guī)律的,而款為大中祥符五年以后的,這些字不避諱就不合規(guī)律,就有問題了。
我們這兒所講的只是一般的情況,此外,也還有極個(gè)別特殊的例外,如米芾的《蜀素貼》卷中,前后有兩個(gè)"殷"字,一個(gè)缺一筆,另一個(gè)就不缺。這就要根據(jù)具體的作品作具體的分析。

曾經(jīng)有位藏家花大價(jià)錢買了一幅宋朝的古畫。一般人來看,確實(shí)是宋朝的畫,但仔細(xì)研究會(huì)發(fā)現(xiàn)那件東西純粹是拿宋朝的殘畫拼接起來的。造假者把各種宋朝的殘畫拼接起來,組成了一幅新的畫,還冠以出自名家之手,蒙了很多人。現(xiàn)在很多造假者手段很高明,把古畫拼接、嫁接、挪位,很有隱蔽性。從繪畫材料上鑒定書畫真?zhèn)?003年10月5日下午,我應(yīng)海南收藏家協(xié)會(huì)何翔先生之約做現(xiàn)場(chǎng)書畫鑒定。當(dāng)場(chǎng)有一位收藏家拿著三幅古畫求鑒,一副為清林舒的《山水圖》,另幅為日本畫《花鳥圖,第三幅是清方琮的《山水圖》條幅,長約四尺,寬約1尺2寸,絹本,淺設(shè)色。本畫所用材料為粗絹,裝裱材料為清末民初所用粗制花綾。山水風(fēng)格有唐伯虎格調(diào),但屬筆觸較之粗獷的大斧劈皴。畫之上端留空也較大左下角有小楷書“臣,方琮恭繪”,數(shù)字,后鈐小印兩方。初視之,印象不真。

有一種復(fù)舊方法能使兩幅作品幾乎完全相同,這就是揭裱舊字畫。自明朝以來,書畫常用的質(zhì)料是宣紙,宣紙經(jīng)特殊工藝制成,與紙不同。如果宣紙?jiān)谥谱鲿r(shí)一次成形,其厚薄多不均勻,因此必先作極薄的一層,根據(jù)其價(jià)格宣紙可以加層。一般普通的宣紙也有二三層,厚的有四五層之多。因此,一張宣紙也可以再分揭為數(shù)張。這樣,書畫原作一經(jīng)商人之手,必設(shè)法揭出若干層。由于宣紙用墨極易渲染,幾乎每層都可以浸透畫家的筆墨,但揭層越多,筆墨越淡,每層的原作也比較淡,作偽者便再用宣紙裱數(shù)層,墨跡輕淡之處再照樣添補(bǔ),新墨如很明顯,再用熏舊之法使其變舊變暗,真?zhèn)伪汶y以分辨。不知此情的人在將古舊書畫或名人書畫送給裱工裝裱時(shí),上一層筆墨俱佳者往往被他們揭去,被騙后也不知所以。

揭裱舊字畫和名人字畫常用的是揭二層,第二層透過來的墨與原作相差不遠(yuǎn),再加以重新填墨、潤色、裝裱、加蓋印章,其神采便會(huì)溢于紙外,欺人效果更佳。如北京故宮博物院和沈陽故宮所藏,各有一幅趙之謙《牡丹》圖軸,二者幾乎完全一樣,經(jīng)鑒定才知道,沈陽故宮所藏之《牡丹》圖,是作偽者揭二層所為。用這種辦法“復(fù)制”古舊字畫和名人字畫要求揭裱水平很高。如果稍有懈怠,便會(huì)弄巧成拙,不但所揭之書畫神采全無,就連原跡也可能毀于一旦,悔之晚矣。

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